天才一秒记住【棍子文学网】地址:https://www.exowx.net
简单的说,“三从”
是指:幼从父、嫁从夫、夫死从子;“四德”
指:妇德、妇言、妇容、妇工。
“三从”
在古代典籍中,有诸多记载,如《春秋谷梁传》隐公二年所着:“妇人在家制于父,既嫁制于夫,夫逝从长子。
妇人不专行,必有从也。”
《白虎通义·嫁娶篇》有云:“(女子)在家从父母,既嫁从夫,夫殁从子也”
。
《传》则曰:“妇人有三从之义也。”
批判者认为:古代封建社会的妇女,严格遵守“三从四德”
,结果就是古代女性一点人身自由都没有,沦为男人的附属品。
但回到古典社会的脉络中就会发现,古人讲究“三从”
,倡导女子在未出嫁之前要听从父亲的教诲,不要胡乱地反驳父辈的训导,因为父辈的社会见识丰富,有根本性的指导意义。
女子出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、抚育幼小。
如果夫君不幸先逝、离己而去,女子就要坚持好自己的本分,想办法扶养孩子长大成人,并尊重自己下一代的生活理念。
这里的“从”
表面上是“顺从、跟从”
之意,也暗含了“辅佐、辅助”
之意。
从而也体现出在一个家庭中,女子作为女儿(孙女)、妻子(妾)和母亲(母妻)的三重属性。
在当代华夏“优生多育”
的文化风潮下,“三从”
逐步演变成了“四从”
甚至“多从”
,意即“女子一生忠贞顺从,未嫁从父爷,在校从师长、既嫁从夫公、夫逝从子翁。”
这样的拓宽,就比传统意义的“三从”
加倍适应当下的生育政策导向,用大白话来说,就是“女子在嫁人之前,依次隶属于父亲、爷爷、姥爷;女子在学校应听命于老师和学长;女人在嫁人之后依次隶属于夫君、公公和父亲;如果夫君不幸仙逝或丧失能力,妇女又依次隶属于儿子、父亲和公公。”
新的“四从”
和“多从”
为传统文化注入了更丰富的内涵。
为了推崇适应当下“优生多育”
的新文化运动,让“三从四德”
深入融入女性群体的心坎里,影视圈在文化宣传部门的指导下,也拍摄和上映了一大批国产优秀影视剧,其中不乏一批演员好、剧情妙、质量高的精品剧集,比如说,近年来非常流行的一些家庭伦理大和谐的电视剧《我给妈妈戴婚戒》、《有爱才是家》、《儿孙幸福计划》、《妈咪陪儿成长大》、《吾儿可教》,收视率颇高;表现农牧家庭新式婚恋关系的《欢天喜地合家亲》、《娘妻》、《情满四合院》、《俯首甘为乳子牛》,在西部和长江以北地区非常流行;还有表现现代城市婚配关系的喜剧电影《我的女神我的妈》、《复婚方程式》、《单亲妈咪欢乐多》、《煮妇的性福生活》、《妈咪的小确幸》等,都取得了很高的票房,无一不是这类题材的绝佳演绎。
两位OL穿搭的女士,在聪薇律师的合伙人办公室里坐了下来,促膝长谈。
机灵的女助理,提前点了外卖,刚刚已经送来了两大杯星巴克。
咖啡的香气混合着奶香和榛子香,氤氲芬芳,逐渐缓和了妈妈忐忑的心情。
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!