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应该还可以吧？”
“我觉得非常好。”
郭康果断称赞道：“当年有大儒说，翻译的事情，追求的就是三条标准。
一要忠于原意，谓之‘信’；二要顺畅易懂，谓之‘达’；三要得其神韵，谓之‘雅’。
我看这个‘官家’的翻译，就兼顾信达雅，比单纯音译好多了。”
“你们刚刚不是说这里文化水平不行么。
我明明觉得这说的很好啊。
你是怎么见到这么多有学问大儒的？”
让娜好奇地问：“如果有这种底蕴，那更不应该纠结于希腊女人的问题了啊。”
“大儒都和孔子一样，喜欢周游列国，但一般也呆不久，所以经常说两句就走了。”
郭康开始信口胡诌：“我们缺的主要是能常驻的那种。”
“好吧……”
让娜只好不再追问。
“不过，确实有人和你差不多的想法。”
郭康想了想，告诉她：“之前，史恪给我说，他弟弟史丹这次出使，就准备去寻找一些有学问的大儒回来。”
“他们估计也是这种思路吧——哎，说到底，还就是文化教育的问题。”
他无奈地笑了笑，对朱文奎说：“如果你们父子，能设法让大明派一千个教书先生，来这里常驻，我们就再也不用考虑这么多有的没的了。”
“我们倒是真可以试试。”
让娜不知道为什么，突然有了积极性：“我现在怀疑的，就是目前这些，诸如与希腊女人通婚之类的、‘维持合法性’的措施是否有必要。”
“我们应该帮助他们，摆脱腐朽堕落的希腊文化。
这是我们对于罗马文明的使命。”
她说着，又拉上朱文奎：“哥，你说对吧？”
“这关我们什么事啊……”
朱文奎反应不过来了。
“兴亡续绝是正统华夏王朝的普遍追求啊。”
让娜居然也会这个：“我们做这些，对两个文明都是有好处的。”
“可他们也没亡啊？”
朱文奎指出：“你自己刚刚还说，罗马现在正在兴起，展很好，跟当初不一样了。”
“但如果再这样下去，肯定会被希腊女人坑死的。”
让娜说着，转向郭康：“康哥哥，你也不想罗马也来一个贾南风、来一场八王之乱吧。”
“那你觉得应该怎么办？”
郭康问。
“离希腊女人越远越好！”
让娜不假思索地说。
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