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内容大意则是：她品性出众，屡立功劳，造福国家社稷，辅佐明君圣主，实在是值得赞扬，为了表彰她的优秀举动，授予爵位——
“宁贞侯。”
程丹若看向暖阁上吃馄饨的人，“你定的，还是礼部定的？”
反正以祝沝的文化水平，他取不出来。
“我。”
谢玄英说，“社稷安宁，万邦以贞，于你而言，比忠贞好吧？”
程丹若“嗯”
了一声。
贞洁是“贞”
的延伸意义之一，并不是这个字的全部含义。
比如利贞就是“正”
的意思，守正道，行正事，故谓之“君子贞而不谅”
。
而谢玄英所说的“万邦以贞”
，就是天下清正的意思。
国家安宁，世道清正，确实是再好没有的意头了。
“且你为女子，以你为贞，岂不比道学家曲解更好？”
谢玄英已经想好了，过几天就写一篇文章说君子贞和女贞。
女子的贞洁和君子的贞洁，有什么不同吗？
应该是一样的。
生而为人，无论男女，都该正直清白，恪守正道，坚定不移。
程丹若被他说动了：“也是。”
美是可以被定义引领的，贞洁也是。
与其让世人误解以死殉夫的行为是贞洁，不如告诉她们，贞洁是品性，而不是一次落红，清白是德行，而不是露出的肌肤。
从此后，贞洁烈女将是不惧艰险、坚守自我的女性。
这不是也很好吗？
作者有话说：
考虑了半天要不要用“贞”
这个字，还是决定用，秦良玉的封号是忠贞，我觉得忠不适合小程，相反，贞的本意其实是很好的，且贞节牌坊是从明清开始盛行，如果能够改变，也是一桩好事。
正好也能呼应一下文章开篇对贞洁的讨论。
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