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第 47 章 后续影响(第6页)

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李世民想了想,大唐的才女没被记录在历史书上,但是绝对不差。

皇后有才,公主们同样有才。

“准了!”

武则天时期,武曌对着上官婉儿L和太平公主笑道:“你们的事情,可是有很多。”

两人相视一笑:“没事,我们有很多姐妹帮忙。”

而且,这样的姐妹会越来越多。

大宋,刘娥听到官员反馈:“民间现在已经有了典妻行为,除了无良父母自幼培养女儿L用来典当发卖,还有为数不少拐卖良家女培养发卖。”

刘娥:“竟有如此行为!”

“这些良家女除了平民百姓家,竟然还有上层贵女,那些人贩子真是胆大包天!”

大臣有些难以启齿。

谁能想到,大宋商品经济无比发达的背后,还有连人口也被商品化,婚姻生育变成了一桩桩买卖。

刘娥:“割肉侍亲之事呢?”

“这……”

被刘娥冷冷的眼神催促着,大臣惭愧地低头:

“老臣家就有。

微臣惭愧!”

“你女儿L可还好?”

“回陛下,留了很长的伤疤,失血过多,并未恢复。”

大臣深深一拜,“臣惶恐,还请陛下赐下太医!”

“准!”

刘娥加重语气提醒大臣们,“大宋众臣不要学后世明清,自己的女儿L不当人,苛待的万一走在你们前面,也不怕被人戳着脊梁骨骂!”

“诸君怎知,下一世你还是男子。”

宋朝的佛教文化很兴盛,已经有了转世投胎的观念,不仅影响了火葬的兴盛,也影响了民间的习俗和思想观念。

民间的职业女性更加勤奋:“我们一定要好好工作,千万不能沦落到后世缠足被锁在家里的女人!”

仁宗时期,福康公主跟随官员家眷一起出去做慈善回宫后闷闷不乐。

赵祯主动询问,福康公主才疑惑道:

“爹爹,为什么有的爹娘要抢女儿L的炊饼给男孩吃?女孩子就不会饿吗?”

赵祯:“什么?”

“我们今天去施粥,还有炊饼,本来说只给女孩子,有的爹娘让女孩来拿了不许当面吃,带回去给弟弟吃。”

赵祯心情复杂,不知道怎么解释:“你们看到了?”

十一公主小声道:“嗯,我们怕大人拿去卖给别人,就跟过去,看到他给男孩吃。”

十公主很气:“那个男孩子本来就吃得更高更壮,他爹娘还说男孩胃口大,吃不饱才要多吃!”

赵祯叹息一声,没有直接指责,温和地问道:“你们怎么做得?”

福康公主:“我们重新给那女孩子又发了炊饼,后来再发的时候就让当场吃完。”

“那你们有没有想过,没给家里的男孩拿回炊饼,女孩子可能会被父母打骂。”

“可是一直吃不饱会饿病吧?”

福康公主歪了歪头,语气带着怜悯,“我们看到有女孩子饿得头好大,身体好瘦,走路好像快摔倒了。”

再富裕的城市也有乞丐,再繁华的盛世依然有贫民。

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