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第 49 章 农耕帝国2(第4页)

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还有秦昭襄王“嬴稷”

这个名字,代表着历代秦王对一统天下的决心,无不说明时人对“稷”

的看重。

【孔子尊古礼,这个古礼有多古老呢?】

【周朝的五谷之王是稷,商朝的五谷之王才是黍。

但是孔子本人,是商人微子启的嫡传后裔,他的祖籍就是殷商遗民所受封的宋国。

【这一份对黍的尊重,正是对他先祖的尊重。

【但是周朝是以“稷”

为五谷之王,这“稷”

的来源,是周天子的祖先后稷,后稷也被尊为“农神”

,后稷就是前面提到过的,“舜命令后稷将农置于政首”

的舜的大臣后稷。

“孔圣人尊重古礼,也尊重先祖,但是视为理想社会的周朝反而把先祖的‘黍’推翻,尊‘稷’为五谷之王。

帝王们的意志从不会真正的以圣贤学说为主,想要宣传圣贤之说,只能去适合帝王所想。”

董仲舒翻阅着自己面前的竹简,那是他打算献给刘彻的学说。

他想,也许如果孔圣

人、孟亚圣在世,或许会对他改制后的儒家学说并不满意,但是他并不认为自己错了。

时代在变,儒家也需要变,变则通,不变,那就像春秋战国时期那些变法不彻底的诸侯国,最终沦为大秦战车下的亡魂。

【但是华夏的农业并不是从周朝才开始,商朝时期同样已经有了农业文明。

【先秦时期,农业文明初步形成。

在天文历法、农业生产技术和冶炼技术不断成熟后,商人学会了用粮食酿酒,并且出现了专门负责农业事物的官吏,农业生产逐渐发展成为国家经营行为。

在商朝后期,我国基本上形成了“种植行业”

为核心的农业机制】

周人翦商灭殷牧野之战的背后,还有两种华夏本土主粮的王位争夺战。

商人喜爱祭祀,信仰鬼神,离不开酒。

而当时的酿酒法,离不开黍。

周公定天下后,颁布《酒诰》宣布禁酒,斩断了商人借酒和鬼神对话的桥梁,从此周天子代天行令,哪怕是封鬼神祭祀鬼神,权力也掌握在周天子的皇权手中。

这是最古老的一次“五谷之王”

的易位。

【从秦朝开始进入封建社会后,封建统治者继续强调重农政策,农业管理是国家的重中之重】

【君王要亲自“耕帝籍田”

,君后要“后妃亲蚕”

,这说明封建皇室要求君臣并耕,皇帝需要亲自处理农政。

【周礼很早就有孟春之月要求皇帝亲率百官亲耕的故事,但是有确切纪年的帝王亲耕礼,是从汉文帝时期开始。

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