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第 167 章 文学与文化影响力28(第7页)

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——明朝,到冬至这一天,天子不仅要到天坛祭天,各个宫殿都要发消寒图。

朱棣想了想:“既然天幕也说这个有趣,那今年与民同乐,给民间百姓各家各户都发。”

不过是一家一张纸,大明现在不缺纸和墨,就缺钱。

清朝,九九消寒图花样更多,不但在原来的文字版图画版上发明了更多花样,还有了新的填色法。

“这种单一填红色有什么意思,应该根据天气来填色。

晴则为红,阴则为蓝,雨则为绿,风则为黄,落雪填白。

等到一年冬日结束,看看色彩就知道这一年冬日过得怎么样。”

弘历洋洋得意分享大清更为高级的消寒图。

此时各地九九消寒图都有了各自的特色,尤以河北“六子争头”

图案最为著名,还有许多带有吉祥寓意的《连生贵子九九消寒图》、《三字经九九图》、娃娃题材等,如同年画一般,好看又受人喜欢。

“天幕那边也冬至了啊。”

民间,妇人吩咐一声小孩,顺便考验一下孩子,“幺儿,把九九消寒图挂墙上,还记得九九歌吗?”

幺儿颠儿颠儿地跑去把买来的年画九九消寒图挂

在墙上,还嘻嘻哈哈唱起了大人教授的《九九歌》:“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九和六九,河边看杨柳,七九冻河开,□□雁归来,九九加一九,耕牛遍地走~”

()

【九九消寒图主要来源于华夏数九的习俗,但是具体起源时间不明。

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【关于“数九”

的文字记载,最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所着《荆楚岁时记》。

到了明朝,士绅阶层产生了“画九”

、“写九”

习俗,不管是画的还是写的,统称作“九九消寒图”

【我们可得保护好“九九消寒图”

,不然没准哪一天又被韩国人抄了。

嬴政表示,作为后世的老祖宗,大秦得先做个表率。

“印刷九九消寒图发往全国,日后,九九消寒图就是起源于大秦。”

说着特意看向史官:“记下来。”

文字舆论,创造历史,他也会。

李斯更懂:“臣这就让文人将陛下的创举记下来。”

多写诗歌词赋,广为流传,这不就是文字记载的史料?

【“偷国”

除了韩国,现在还多了越南。

【越南人已经成为继韩国人之后,第二股偷取华夏传统文化的“有生力量”

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