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只是蔡琰早熟且谨慎，当即回道：「为尊者讳，乔侯唤我小字昭姬便是。
」
蔡邕在文学创作和书法艺术上的造诣均非同凡响，又只得了那么两个女儿，便将自己所学所思在女儿开蒙后倾囊相授，蔡琰又才气卓然，蔡邕见之心喜，便早早地给她取了个字。
琰玉之华昭然，便引为一个昭字。
如今见乔琰与她同名，正好以字相称以示区分。
不过这名相同的话题虽被蔡琰以一句「可称为昭姬」所打断，以乔琰所见，昭姬二字又实在是个格外与她相称的名字。
她年纪尚小，在相貌上也颇显清若幽兰的骨相，可在她的眼神里却已自有一派区明风烈之态，正是一个「昭」字可表。
乔琰顺势改了口，唤了句昭姬。
蔡琰平日里甚少与同龄人相处，并未意识到这大不了她几岁的乐平侯对她的另眼相待，只以为是因为父亲的缘故，加之她在在场来客之中年龄最幼，而对她有些照顾而已。
何况，两人一道踏入灵堂之时，便见蔡邕伏于乔玄棺前悲哭，着实是这些前来凭吊之人中表现得最为激烈的一个。
在他有些凌乱不成语句里，两人勉强辨别出，他在说的乃是建宁四年的旧事。
建宁四年，也就是十三年前。
彼时的蔡邕居于家中无所事事，成天只和古玩为伍，免得被当时得势的中常侍抓去，从事个鼓琴奏乐的活计，唯独乔玄格外看重他的才华，让他先当了掾属，又外派去从县长做起，一路升迁到了议郎的地步。
很难说蔡邕对刘宏屡屡上书劝谏的行为是不是受到了乔玄的影响。
但可以确定的是，乔玄在蔡邕的升迁中捞了他不止一次。
因为连在此时他的悲哭之辞里都是——「邕不善结党，唯乔公恩重提携，以见天颜，惜乎因平灾之言远离京师，竟不得见乔公一面……」
「……」乔琰哽住了。
真应该庆幸蔡邕来得算晚的，今日也恰好并无几人前来凭吊，否则就靠着这句话，他就应该再被流放一次。
什么叫因为平灾之言论而被迫远离京师？
光和元年，洛阳屡出妖异之象，刘宏特召蔡邕来问，蔡邕直言，正是因为宦官干预政事才有了异象，连带着弹劾了数人，而后被打击报复，落到了流放朔方的下场。
他刚回京城就又提到了此事，简直像是在作死的底线上大鹏展翅。
但即便是乔琰也无法否认，他明明已为官多年却还不懂那些个政治博弈的道理，也不知道应当如何明哲保身，可他却有着让任何人都为之心折的文化功底和书法造诣。
第二日的灵台之上，于乔玄的棺椁之前，眼下还有些青黑的蔡邕手捧长卷而来。
他竟连夜书写了一篇可铭刻为碑文的祭词。
随着他手中长卷的展开，这墨迹之上尤有泪痕的祭文，便出现在了众人的面前。
「光光列考，伊汉元公。
克明克哲，实睿实聪。
如渊之浚，如岳之嵩。
抚柔疆垂，戎狄率从。
敷教中夏，五教攸通。
」（）
——这说的是对乔玄的综合评价，赞其高山仰止之态。
「雅性谦克，不吝于利欲。
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