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然则像大地主徐阶那样无限地扩充家产，巧取豪夺，则不能不与文官集团的整体利益生冲突。
他的所作所为已经激起民愤，威胁了整个的官僚政治。
无论出于阴还是出于阳，文官集团都不能允许他如是地独占利益，为所欲为。
案情一经揭公开，立即为全部舆论所不容，而使徐阶失去了防御的能力。
文官们可以用皇帝和法律的名义加给他以种种罪名，使他无法置辩。
他在海瑞罢官之后仍然遭到清算。
他家里的全部土地最后据说落实为6万亩，全部被没收。
他的一个大儿子远戍边省，两个小儿子降为庶民。
如果不是张居正的援手，徐阶本人都会难于幸免。
然而对于农民的剥削，绝非限于这种突出的案件。
剥削是一种社会现象，绵延数千载，代代相传，在当日则为文官集团家庭经济的基础。
官僚家庭用做官的收入放债买田，为构成农村经济的一个重要环节。
“君子之泽，五世而斩”
，富家的没落和贫家的兴起，其间的盛衰迭代，消替流转乃是常见的现象。
但这种个别成员之间的转变无碍于整个阶级的面貌，社会依然稳定地保持着剥削和被剥削这两个集团。
海瑞的干预土地所有权，其伦理上的根据和法律上的是非姑且置之不论，只说他以个人的力量，只凭以不怕死的诤谏得来的声名作为资本，而要使整个社会机器停止转动，也就无怪乎不能避免“志大才疏”
的评语了。
使这位好心的巡抚所更加无法理解的，则是农村的信用贷款不能合理解决的症结。
我们的帝国缺乏有效的货币制度和商业法律。
这两个问题不解决，高利贷就无法避免。
币制的问题肇始于两百年前。
开国之初，洪武皇帝下令行的大明宝钞，既不能兑现，也不能用以交纳田赋。
其行的方式也不是通过商业机构，而是通过放官俸、赏赐官军和赈济灾民等方式流通于社会。
而且，最根本的问题是在这种通行票据放的时候，政府并没有任何准备金。
如果这种行货币的办法能够成功，那确乎是重新分配财富的最简便的办法了。
然而事实上其中的奥妙在一开始就被识破，虽然政府严令禁止以金银物货交易，违者治以重罪，民间却置若罔闻。
宝钞在最初就没有能按照面额使用，数十年后即等于废纸。
洪武即位以后，政府曾经铸造过洪武通宝铜钱。
由于铜钱使用不便，洪武八年乃行宝钞作为法币。
这一生财之道既经开辟，政府就不再愿意继续铸钱，以免和法币生竞争。
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