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华国古代的传统，生日是母亲的受难日，所以不仅不会贺喜，还应该悲伤。
虽然私下肯定会有人在生日的时候偷偷庆祝，但整个社会层面，生日是不应该大规模庆祝的。
直到佛教盛行，“佛诞日”
作为一个宗教盛大节日进入百姓的视线，“庆祝生日”
才渐渐盛行。
到了唐太宗的时期，唐太宗就因为民间开始普遍盛行庆祝生日，对民风不纯而进行过感叹和愤怒，并试图下令纠正。
不过到了唐玄宗时期，唐玄宗认为自己的功绩够大了，是应该好好庆祝一下，成了皇帝中公开庆祝生日的第一人，称“千秋节”
，后又改名为“天长节”
。
皇帝诞辰自那以后，才成为全国性的节日，被后世皇帝延续。
民间隆重庆祝生日，也成了公开的传统。
所以在先秦，为孩童庆祝生日是一件很不可思议的事。
但朱襄说：“我感谢上苍让政儿出现在这个世界上。
我想疼爱孩子的母亲，也一定会认为孩子诞生的那一天是幸福的日子。
如果她不认为，她就不给孩子庆祝生日便好了。
孩童又无法隆重自己庆祝自己的生日。”
李冰便被朱襄的“歪理”
说服了。
嬴小政其实对是否庆祝生日无所谓。
在舅父帮他庆祝生日的时候，他还未想过这件事。
因为朱襄是庶民，父母不重视，他不知道自己的具体生辰。
而雪是被捡来的，连年龄都是估算的。
朱襄和雪都不过生日。
但他们二人都非要给嬴小政过生日，嬴小政只能勉为其难地接受。
他想，将来长大了，就以皇帝的命令指定一天成为舅父和舅母的生日，他也要给舅父舅母过生日。
他是皇帝，他说舅父舅母的生日是哪天就是哪天。
嬴小政的小短腿骑马比较困难，朱襄看了几次笑话之后，就被嬴小政轰走了。
当李牧准备回军营的时候，嬴小政抱怨了一句，腿悬空不好发力夹住马肚子。
朱襄一拍脑袋，突然想起了什么。
“那为什么不做马镫？”
朱襄道，“只要在马鞍两边挂两个绳套，不就能踩着了吗？”
嬴小政：“？”
李牧：“？？”
李牧把朱襄拖走：“试试。”
嬴小政迈动着小短腿跟在后面追：“我也要试试！”
然后，李牧现打了两个绳套挂在小马驹的马鞍两侧，让嬴小政踩着试了试。
嬴小政欢呼：“果然容易多了！
如果踩的地方更结实就好了！”
李牧亲自削了两块木板，绑在绳套下方。
嬴小政道：“果然更容易了！
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