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并且时不时挥动手中的皮鞭“啪，啪”
作响。
杨炎不由得眉头微皱，不过他倒是看得清楚，皮鞭只是在空中挥舞，虽然有些吓人，但真正打人的到是极少。
这时城墙上的虞公亮也看见了杨炎，忙从城墙上下来向杨炎打招呼：“杨兄，巡锣回来了，可有什么动静吗？”
杨炎摇了摇头道：“还好，方圆五六十里都没有见到金兵，看来金兵是真的都撒走了。”
虞公亮点了点头，正要说话。
这时又有一队士兵押着数百名百姓来到城墙边，为的一个小头目来了虞公亮身前，躬身施礼道：“虞大人，我们又抓来了一批不愿来干活的百姓。”
虞公亮点点头道：“好，把他们都编入各队中干活去吧。”
那个头目立即吩咐士兵，将那些抓来的百姓编入队伍中去搬运石块等修城之物。
其中有几个百姓还不服，还想要挣执，但挨了几鞭子之后也就老实了，跟着去干活去了。
杨炎不解，问道：“虞兄，这是怎么回事，为什么要强征百姓干活。”
虞公亮苦笑道：“士兵的人手不够，而且还需要养精蓄锐来等着金兵再来，所以李招抚只好下令，招集城中的百姓，抢修城墙。”
杨炎有些不悦道：“就算招集百姓修城，也要他们自己愿意，怎么能这样强征来干活呢？我们北伐是为了收复大宋失地，解救中原，河北的大宋百姓。
邵都统在虹县纵容土兵掳掠百姓。
李招抚在宿州又强征百妊劳役，这样的做法，和金人在这里统治有什么分别呢？”
虞公亮听了，正色道：“杨兄，你这话可就不对了，这两件事情怎么可以浑为一谈呢！”
顿了一顿，虞公亮又道：“[孙子兵法]云：‘将有五危，必死可杀，必生可虏，急可侮，廉洁可辱，爱民可烦。
凡此五者，将之过也，用兵之实也。
覆军杀将，必以五危，不可不察也。
’杨兄可曾看过。”
杨炎听了，想了想这几句话的意思，若有所思。
虞公亮凝视杨炎：“就现在的局面而论，金兵虽退未败，元气未伤，随时都有可能卷土重来。
如果不赶快将城墙修好，金兵再来时我们如何抵抗。
何况我们虽然是强迫百姓劳役，但也并不是让百姓白做，每天还十文的工钱，和两餐饭食。
这和纵容士兵去掳掠百姓是两回事。”
杨炎还有些不解道：“既然有工钱，为什么还是有百姓不愿来修城呢？”
虞公亮叹了一口气道：“百姓是不会去想什么收复失地那么多的事情。
他们所想的只是自己应该怎样活下去。
只要能保障自己能好好的活下去，是金人统治，还是大宋统治都没有关系。
如果是在我大宋管辖的城池，我们还可以对百姓宣传如果金兵攻破城，会家破人亡等等，百姓自然就愿意出力修城。
可惜宿州己被金国占了二十余年，城中的百姓也大多习惯了金人的统治。
大宋来攻宿州，他们虽不会抗拒，但想让他们和我们一道抵抗金兵是不可能的。
这道理我也是最近才懂的。”
杨炎听了心中却是一片茫然，虞公亮所说的道理他以前从未听人说过，但却不得不承认确实是有道理。
真正的战争就是这回事么？以前他在尚武院上学时，教官们常说中原的百姓是无时无刻不盼望大宋的军队收复矢地。
主战的大臣在与主和的争论不休时常说的一句就是“中原百妊无不翘以盼，箪食壶浆以迎王师。”
然而事实却完全不是那么回事。
杨炎忍不住道：“既然是这样，那么我们兴师北伐究竟是对是错呢？”
虞公亮断然道：“当然是对的，中原、河北、山东诸地原来都是我大宋的士地，被金人强占去了怎么可以这样不管呢？只是战者乃国之大事，想要获胜，就必须做好充份的准备才行，不可将希望寄托在河北、中原的百姓身上。
宣和年间，大宋伐辽，寄望燕云十六州的百姓能香花楼子以迎王师，结果反被辽军打得大败。
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