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“事情是这样的，今早石镜乡民杜宏于县寺告同乡刘勃忤逆。”
“经朝鲜令询问得知，杜宏今年五十有三，早年家贫无力抚养婴儿，故将其子遗弃于树下，后被同乡刘常发现，因其无子，便捡走男婴抚养长大。
杜宏事后得知亦未多言。”
“然杜宏此人好酒，时常流连于酒肆之中。
昨日于酒肆遇到刘勃时，此人酒醉之后竟然直接当众对其呼曰【汝是吾子】。
刘勃闻言立刻大怒，直接操酒肆中木棒怒杖杜宏十数下。”
说到这里，元骏的脸色也有些无奈：
“那杜宏酒醒后思之愤然，便自告县官。”
说实在的，这事元骏刚开始听说时都有些头疼，也难怪朝鲜令不能断。
那杜宏虽然是一介酒徒，品行不端，但他确实是刘勃之父，这点乡中三老都能证明。
毕竟同居一乡，彼此知根知底，一个老光棍忽然多出来一个儿子，三老不可能不过问，此事倒是好查的很，但也正是这样才麻烦。
因为如此一来，以子殴父的行为就成立了。
但若是直接就这么判定为忤逆，却又有些牵强。
或合乎法理，却不合情理！
然而魏哲听罢只是略做沉吟便笑了起来。
“此案简单！”
在元骏不解的眼神中，只见魏哲果断道：“忤逆不成，以殴伤论，罚刘勃城旦三日，以做训诫。”
见魏哲这么一说，元骏顿时担心道：“君侯，如此轻惩，或有非议呀！”
魏哲闻言当即淡然一笑的解释道：“杜宏虽为刘勃生父，但弃之在先，并无养育之恩，如此父子之义已绝矣。
生而未养，不为父子，何来忤逆？”
简单来说就是父亲不仅要生，更要养；生而养，才是“义”
。
如果只是因为生理欲望有了一个孩子却不抚养，那就是枉为人父。
见元骏依旧有些担忧，魏哲当即又现学现卖道：“春秋时许悼公食其亲子所制药丸而崩，若以常理论，无疑犯“弑君”
“弑父”
之罪。
然孔子闻之却不罪公子许止，只言其不够谨慎，非忤逆人伦也！”
此言一出，元骏顿时松了口气，当即赞道：“君侯大才，吾不如也！”
有了这个解释，定然没有人会对此案的判罚说三道四了。
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