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桃花源在哪里？
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中国文学史上有许多的游记名篇，也造就了许多的山水品牌，成了今天旅游的新卖点。
但让人吃惊的是，一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水，弄得国内只要稍微有一点姿色的风景，就去打桃花源的牌子，硬贴软靠，甚至争风吃醋，莫辨真伪。
北至山西、河北、河南到广西、台湾，处处自诩桃花源，人人争当武陵人。
只我亲身游历过的“桃花源”
就不下几十处，遍布大半个中国，“是花还是非花，也无人去从较真”
。
但正是这似与不似之间，叫哪一处真山水也比不上幻影中的桃花源，而那些著名游记又无论如何也不能与《桃花源记》等身。
就连最有名的《小石潭记》，现在也只不过是柳州的一个废土坑而已，也未见有哪个地方去与之争版权、争冠名。
桃花源成了风景的偶像。
何方化作身千亿，一处山水一桃源，陶渊明用什么魔法将这桃花源的基因遍洒中华大地，遗传千年，繁衍不息？
凡偶像都代表一种精神，而精神的东西是既无形又可幻化为万形。
陶渊明笔下的桃花源是一处风景，但绝不是单纯的风景，它是被审美的汁液所浸泡，又为理想的光环所笼罩着的山水。
美好的事物谁不向往？正如地球上无论东西方都有空想社会主义的模式；在中国无论东西南北，都能按图索骥找到“桃花源”
。
桃花源不是小石潭，不是滕王阁，不是月下赤壁，也不是雨中的西湖。
它是神秘山口中放出的一束佛光，是这佛光幻化的海市蜃楼，这里桃林夹岸，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
《桃花源记》是一个多棱镜，能折射出每一个人心中的桃花源，而每一个桃花源里都有陶渊明的影子，一处桃源一陶翁。
我见到的第一个桃花源是在福建武夷山区。
从福州出发北上，过永安县，车停路边，有指路牌：桃花源。
我说这柏油马路一条，石山一座，怎么是桃花源？主人说不急，先请下车。
行几百米，果见一河，溯流而上，渐行渐深，林木葱茏，繁花似锦，两山夹岸，绿风**漾，胸爽如洗。
而半山腰庙宇民房，红墙绿瓦，飘于树梢之上，疑是仙境。
折而右行，半壁之上突现一岩缝，竟容一人，曰“一线天”
。
我从缝中望去，山那边蓝天白云，往来如鹤。
因为要赶路，我们不能如武陵人“舍船，从口入”
了，但我相信穿过一线天，那边定有一个桃花源。
再沿路北上就是著名的武夷山。
山之有名，因二：一是通体暗红，山崖如血，属典型的丹霞地貌；二是环山有溪水绕过，做九折之状，即著名的“武夷九曲”
。
想不到在这景区深处却还另藏着一个小“桃花源”
。
当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”
的石山顶，自天而降；或溯流而上，游完九曲，弃筏登岸时，身已累极，心乏神疲，忽眼前一亮见一竹篱小墙。
穿过篱笆小门，地敞为坪，青草如茵，草坪尽处一泓碧水如镜，整座红色的山崖倒映其中，绿树四合，凉风拂衣，汗热顿消。
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