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你说。
“有多远呢？远到英子走到那就会从小姑娘变成大姑娘。”
那天你教了我一个单词，“Homesiess”
，你用树枝在地上写，好长啊，我记不住，再说那时候我连字母都认不全呢。
如今我记住了，再也不会忘了，它的意思是——“乡愁”
。
我不知道你来这儿多少年了。
你曾经告诉过我你是哪年来中国的，可我总也不会算，我算术太差了，不过这不怪你，我的同学都说你的算术讲得最好，比孟老师都好，所以真的不怪你，是我笨，看见那些数字和方程式我就头疼。
我不是个好学生，伯格雷。
我总是让你失望。
父亲说很多年前你就来了，那时候我祖父还活着。
父亲讲你的故事时眼睛里像点了两小盏灯，眉毛几乎要脑门上跳出去，那样子，就像是在讲他自己做过的一件特别值得炫耀的事。
“你不知道伯格雷这家伙有多么聪明。”
父亲把这个故事讲了很多遍，跟我讲，跟奶妈讲，跟佣人们讲，跟朋友们讲，跟县府里的下属讲，每次都是以这句开头。
我敢说我是他最忠实的听众，这个故事我听了好多遍，所以要是父亲偶然有一次没用这句话开头，我就会打断他，纠正他，“‘你不知道伯格雷这家伙有多么聪明’，爸爸，这才是第一句。”
父亲就赞许地冲我点点头，摸摸我脑袋瓜，然后重新开始他的讲述——“你不知道伯格雷这家伙有多么聪明……”
祖父是前清的举人，同时也是地主，他有好大的一片地，至少有上百个佃农种着属于他的地。
有一天，一个长着蓝眼睛的青年洋人站在我祖父面前，操着一口笨拙的中国话，坎坷地说着他的来意。
他说他是来传教的，是上帝的使者。
祖父问他什么是上帝，青年洋人没有回答，而是抬起手，指了指天。
“天道？”
祖父问。
“嗯，诚者天之道，思诚者人之道。
诚是自然之本，没有诚，一切都不成立，而我们的宗教就倡导诚，追求诚。”
“你读过孟子？”
祖父从椅子上欠起身子。
“虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”
年轻洋人微微俯身，把足够的恭敬加入这一段诵读，“回大人，我很喜欢《孟子》，他的人和文字我同样喜欢，不，确切地说，是景仰。
孟子的思想与我们的教义不谋而合，你看，他甚至都提到了上帝，因此可以说，上帝并不仅仅是我们的神，而是普天下所有人的神，是洋人的，也是华人的神。”
“普天下所有人？那么为恶者也有资格皈依你们的上帝？”
“有，只要他真心皈依，真心忏悔，就不再是恶人。”
“若是十恶不赦之罪呢？贵教亦可宥之？”
“上帝的归上帝，法律的归法律。
世人所犯的罪行，由人间的律法来审判，上帝管辖的，是灵魂的事。
假如十恶不赦之人在被律法处死前忏悔了自己的罪行，依然会得到上帝的原谅。”
“看来你们的教义，核心就是忏悔与反省，倒是与曾子暗合了。”
“吾日三省吾身——信奉主者，其行为会得到匡正，避免坠入不端的渊薮。
皈依主者，每天都会得到上帝的警示，非止一日三省，是时时刻刻让他保持惕醒。”
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