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钱塘陈君桂生挟其祖句山先生诗十二卷文二十卷，（春融堂本作：「诗四十四卷，文三十二卷。
」）踵门而请曰，愿有序也。
戊寅（乾隆二十三年。
）始获识先生于朝，继以诗文相质，先生谓可与言者，时时引进之，是以辱有牙旷之知。
丙申春余归自蜀中，而先生前七年殁矣。
（寅恪案，丙申为乾隆四十一年，句山殁于乾隆三十六年辛卯正月二十四日，实止六年也。
）求其集不可得，为之怅然。
又七年余修西湖志于杭州，窃念先生籍钱塘，西湖事迹载于诗文必富，从其家求之，閟不肯出。
（「閟不肯出」春融堂作「卒不可得」。
又王昶湖海诗传陆陈兆仑诗选附蒲褐山房诗话云：「壬寅修西湖志于杭州，因索先生遗诗，而令子同知玉敦深閟不肯出。
及其孙桂生来京师，始以全集见示，并乞序言。
」壬寅即乾隆四十七年也。
）又三年（寅恪案，王兰泉以乾隆五十一年授云南布政使，见下引阮元撰王公昶神道碑。
）余以布政使滇，适先生子玉敦为滇郡佐。
叩所藏，则其閟益甚。
（春融堂集本删去「又三年」至「其閟益甚」二十七字。
）盖十余年来殊以为憾。
今陈君述祖德，采遗文，辑而录之，使先生生平撰述粲然备见于世。
寅恪案，湖海诗传及湖海文传之编选人王兰泉，其人为乾隆朝词宗，本与陈句山雅故，序中「辱有牙旷之知」一语殆非夸言。
兰泉修西湖志于杭州，玉敦为其地主。
（此韩君平所谓「吴郡陆机为地主，钱塘苏小是乡亲」之「地主」也。
）及官云南布政，玉敦又为其属吏。
兰泉之索观句山诗文，自是应有之事。
以常情论，玉敦必非于兰泉个人有所嫌恶，而深閟固拒，一至于是者，其中必具不得已之苦衷及难言之隐。
兰泉当时或不尽能瞭解其故，遂于序中犹言及之，盖尚未释然于怀也。
玉敦既不肯以其父之诗文示兰泉，十余年后，桂生何忽转以其祖全集请序于兰泉？此中必有重大变迁。
鄙意此十余年间，句山集中所当避忌隐讳之事，已不复存在，故可刊布流行。
又请序于兰泉者，即藉以解释前此玉敦深閟固拒之旧嫌也。
陈文述西泠闺咏咏端生诗序中言，「壻遇赦归，未至家，而死」。
是端生之卒与范某遇赦之时相距不远。
范某既遇赦，则句山集中诗文仅牵涉端生之名者，自已不甚重要。
今观春融堂集所载紫竹山房序文，知兰泉当日所见之稿本，其诗文卷数多于刊本，则桂生所删削者，必甚不少。
其所删削者，当与端生壻范某之名有关也。
范某之案在当时必甚严重，以致家属亲友皆隐讳不敢言及，若恐为所牵累，端生事迹今日不易考知者，其故即由于此也。
陈端生之卒与范某之赦，两事时间距离甚近，故可依兰泉作序之年，推测范某遇赦之期，又据范某遇赦之期，更可推测端生逝世之年也。
兰泉紫竹山房集序言「十余年来殊以为憾」。
蒲褐山房诗话又谓「桂生来京师，始以［其祖］全集见示，并乞序言」。
则从兰泉乾隆四十七年壬寅修西湖志于杭州之时算起，历十余年，兰泉与桂生两人同在京师，即此序作成之时，亦即范某赦免之后，其时上距端生逝世之年，当不甚久，此可依次递推而得之者也。
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