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少颖悟，能属文，出语杰特。
司空公奇爱之。
君天性孝友，伯兄（卒），君痛伯无子，以长子嗣之。
乾隆（八年）癸亥春，公开府河北，招余。
余乃得与君交。
君于诗文，每刻苦不作犹人语。
越来春（指九年甲子。
）将赴秋闱，乃偕余治举子业。
秋试，同赴武林。
明春（指十年乙丑。
）余幸计偕入都，君奉太夫人后至。
公入补府宪，仍馆余于邸。
及君至，而余应桐城相国（张廷玉）招以去。
洎公迁工部，余出贺公。
是时君方得脾疾。
余在（澄怀）园得讣，不禁悲哭失声。
君生于康熙辛卯年（五十年）某月日，卒于乾隆乙丑年（十年）五月十五日，存年三十五岁。
配赵氏，子男三，培、堦、台。
培嗣伯氏。
光绪修归安县志叁贰选举门贡生栏乾隆六年辛酉条载：
沈树德。
拔贡。
字申培。
是科副榜。
甲子举人。
寅恪案，取沈氏此传，与陆燿撰范璨神道碑相比较，令人如堕五里雾中，疑窦百端。
兹先举其可疑之点，后作假定之解释。
陆氏为范璨之姻亲，又为同里后学。
沈氏亦范璨同里，又曾为其幕客，与菼交好。
两氏之文，何以互异如是？此可疑者一也。
陆氏文云：「孙三人，墀、城、垲。
墀又姻也。
」沈氏文云：「子男三，培、堦、台。
培嗣伯氏。
」璨孙三人，虽两文皆从土旁，但何以尽不相同？其改名之由，究因何故？即令前后有所改易，亦不致三人全改。
且「培」与「城」，「堦」与「墀」，「台」与「垲」，意义近似，实无更改之必要。
又陆文「墀」为长，沈文「培」为长。
嗣伯氏。
「墀」与「堦」同义，应作「堦」为长。
夫长子通例不出继，何以长子出继仪薰。
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