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第贰期004
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牧斋此次，即崇祯十四年二月之大部分时间，滞留杭州。
其踪迹皆于初学集壹捌东山诗集壹，寓杭州诸诗中，推寻得之。
检此集此卷所载诸诗，自「有美诗」后至「余杭道中望天目山」，只就牧斋本人所作，而河东君和章不计外，共得九题。
取东山詶和集贰所载牧斋之诗参较，则初学集所载多东山詶和集五题。
盖此五题之所咏，皆与河东君无关故也。
但此五题虽与河东君无关，然皆牧斋崇祯十四年二月留滞杭州所作。
在此时间，牧斋既因河东君之未肯同来，程松圆复不愿践约，失望之余，无可奈何之际，只得聊与当时当地诸人，作不甚快心满意之酬酢。
实与此时此地所赋有关河东君诸诗，出于真挚情感者，区以别矣。
此类酬应之作，原与本文主旨无涉，自可不论。
唯其中亦略有间接关系，故仅就其题中之地或人稍述之，以备读者作比较推寻之资料云尔。
初学集壹捌东山诗集壹「栖水访卓去病」云：
（诗略。
）
寅恪案，有学集叁贰「卓去病先生墓志铭」略云：
去病姓卓氏，名尔康。
杭之塘西里人。
又光绪修唐栖志贰山水门「官塘运河」条云：
下塘在县之东北，泄上塘之水，受钱湖之流，历五林唐栖，会于崇德，北达漕河，故曰新开运河。
据此知牧斋于崇祯十四年正月晦日，即廿九日，在鸳湖舟中赋有美诗后，当不易原来与河东君同乘之舟，直达杭州。
初次所访之友人，即「杭之塘西里人」卓去病。
后此九年，即顺治七年，牧斋访马进宝于婺州，途经杭州，东归常熟，有学集叁庚寅夏五集「西湖杂感」序云：「是月晦日记于塘栖道中。
」亦由此水道者。
盖吴越往来所必经也。
「夜集胡休复庶尝故第」云：
惟余寡妇持门户，更倩穷交作主宾。
寅恪案，此两句下，牧斋自注云：「休复无子，去病代为主人。
」又初学集捌壹载「为卓去病募饭疏」一文，列于「书西溪济舟长老册子」及「追荐亡友绥安谢耳伯疏」后。
故知此三文当为崇祯十四年二月留滞杭州同时所作也。
休复名允嘉，仁和人。
事迹见光绪修杭州府志壹肆肆文苑传壹。
「西溪郑庵为济舟长老题壁」云：
频炷香灯频扫地，不拈佛法不谈诗。
落梅风裏经声远，修竹阴中梵响迟。
寅恪案，初学集捌壹「书西溪济舟长老册子」略云：
献岁拏舟游武林，泊蒋邨，策杖看梅，徧历西溪法华，憩郑家庵。
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