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予阅南太常寺志载懿文皇太子及秦晋二王均李妃生。
成祖则?妃生。
讶之。
时钱宗伯有博物称，亦不能决。
后以弘光元旦谒孝陵，予与谦益曰，此事与实录玉牒左，何征？但本志所载，东侧列妃嫔二十余，而西侧止?妃，然否？曷不启寝殿验之？及入视，果然。
乃知李?之言有以也。
谈迁国榷壹贰建文四年条略云：
成祖文皇帝御讳棣。
太祖高皇帝第四子也。
母?妃。
玉牒云，高皇后第四子。
盖史臣因帝自称嫡，沿之耳。
今南京太常寺志，载孝陵祔享，?妃穆位第一，可据也。
谈迁枣林杂俎义集彤管门「孝慈高皇后无子」条略云：
考陵享殿太祖高皇帝高皇后南向。
左淑妃李氏次皇妃氏［等］俱东列。
?妃生成祖文皇帝，独西列。
见南京太常寺志。
孝陵阉人俱云，孝慈高皇后无子，具如志中。
而王弇州先生最博核，其别集同姓诸王表，［与］吾学编诸书俱同，抑未考南太常［寺］志耶？享殿配位，出自宸断，相传必有确据，故志之不少讳，而微与玉牒牴牾，诚不知其解。
然则牧斋久蓄此疑，不但取太常志文献为左证，并亲与李清目睹之实物相证明，然后决定。
可知牧斋作史，乃是信史，而非如宋辕文所谓「秽史」也。
（见第叁章论朱鹤龄与吴梅村书。
）第壹柒首云：
第壹捌首云：
帝车南指岂人谋。
河岳英灵气未休。
昭代可应无大树，汝曹何苦作蚍蜉。
（自注：「以上六首，杂论文史。
」）
第贰叁首云：
被发何人夜叫天。
亡羊臧谷更堪怜。
长髯衘口填黄土，肯施维摩结浄缘。
寅恪案，此诗疑为牧斋过金陵陈名夏子掖臣故居而作。
清史列传柒玖贰臣传陈名夏传（参同书肆谭泰传，同书伍宁完我传，同书柒捌张煊传。
）略云：
陈名夏江南溧阳人。
明崇祯十六年进士，官翰林修撰，兼户兵二科都给事中。
福王时，以名夏曾降附流贼李自成，定入从贼案。
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