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兵马强盛，多是赭羯之人，其性勇烈，视死如归。
《新唐书》二二一下《西域传·康国传》云：
本月氏人，始居祁连北昭武城，为突厥（寅恪案：突厥应作“匈奴”
，《唐会要》九九“康国”
条云：“其人土著役属于突厥，先居祁连之北昭武城，为匈奴所破。”
宋子京盖涉上文突厥之语致误也）所破，稍南依葱岭，即有其地，枝庶分王：曰安，曰曹，曰石，曰米，曰何，曰火寻，曰戊地，曰史，世谓九姓，皆氏昭武。
又同书同卷《安国传》云：
募勇健者为柘羯，柘羯犹中国言战士也（寅恪案：上引《西域记》之文有“赭羯之人”
一语，然则赭羯乃种族之名，此云“犹中国言战士”
，若非宋景文误会，即后来由专名引申为公名耳）。
又同书同卷《石国传》云：
石或曰柘支，曰柘折，曰赭时。
据此，可知“赭羯”
即“柘羯”
之异译，凡康安石等中亚月氏种人，皆以勇健善战著闻者也。
《旧唐书》二〇〇上《安禄山传》云：
安禄山，营州柳城杂种胡人也。
《旧书》所谓“杂种胡”
之确切界说尚待详考，但《新唐书》二二五上《逆臣传·安禄山传》云：
安禄山，营州柳城胡也，本姓康，母阿史德，少孤，随母嫁安延偃，乃冒姓安，通六蕃语，为互市郎。
寅恪案：《安禄山事迹·上》引郭子仪《雪安思顺疏》，谓安禄山本姓康。
今敦煌写本《天宝·丁籍》亦有康、安、石等姓以羯为称者（见《历史与地理杂志》第三十三编第四卷天宝十载丁籍及同书第四十一编第四卷天宝四载丁籍），故安禄山父系之为羯胡，即中亚月氏种可无疑矣。
至史思明之种族则《新唐书》二二五上《逆臣传·史思明传》云：
史思明，宁夷州突厥种，与安禄山共乡里，通六蕃译，亦为互市郎。
疑史思明非出中亚胡种者。
然《旧唐书》二〇〇《安禄山传》云：
安禄山，营州柳城杂种胡人也。
（前已引，兹为论述便利起见，特重及之。
）
同书同卷《史思明传》云：
史思明，宁夷州突厥杂种胡人也。
又《旧唐书》一〇四《哥舒翰传》（《新唐书》一三五《哥舒翰传》同）略云：
哥舒翰，突骑施首领哥舒部落之裔也。
翰母尉迟氏，于阗之族也。
〔安禄山〕谓翰曰：“我父是胡，母是突厥，公父是突厥，母是胡，与公族类同，何不相亲乎？”
据此类史料，初视之，似当时所谓杂种胡人者即指混合血统胡族，如哥舒翰等之例。
但更详考史传，则知当时杂种胡人之称实径指昭武九姓月支种而言，如《新唐书》二一七上《回鹘传》（参《通鉴》二二六“建中元年八月甲午张光晟杀突董”
条）云：
始回纥至中国，常参以九姓胡，往往留京师，至千人，居赀殖产甚厚。
酋长突董翳蜜施、大小梅录等还国，装橐系道。
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