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录异传
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周时尹氏，贵盛，五世不别，会食数千人。
遭饥荒，罗鼎作糜已上亦见《书钞》一百四十四、《初学记》二十六、《困学纪闻》二十，啜之，声闻数十里《御览》八百五十九。
三人入镬取焦糜深，故不见也。
《书钞》一百四十四
魏安釐王曰：“寡人得如鹄之飞，视天下如莽也。”
吴客有隐游者，闻之，作木雕而献之。
王曰：“此有形无用者也。
夫作无用之器，世之奸民也。”
召游者加刑焉。
游者曰：“臣闻大王之好飞也，故敢献雕；安知王之恶此也。
可谓知有用之用，未寤无用之用矣。”
乃取而骑之，遂翻然而飞去，莫知所之。
《御览》九百十六
秦文公时，雍州南山有大梓树《初学记》引有州字，大作文。
文公伐之，辄有大风雨，树生合不断。
时有一人病，夜往山中，闻有鬼语树神曰：“秦若使人被发，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？”
《御览》引作忧否树神无言。
明日，病人语闻。
公如其言伐树，树断，有一青牛出，走入沣水中。
其后牛复出。
使骑击之，不胜；有骑堕地复上，发解，牛畏之，入水不出；故置髦头骑《御览》引有骑字，因此也。
《寰宇记》三十、《御览》四十四、《初学记》八、《史记·秦本纪》《正义》引《录异传》雍州南山〔无州字〕树断〔作断中〕，走入沣水中〔沣作丰〕，牛复出〔作牛出丰水中〕，入水不出〔无水字〕，故置髦头骑〔无骑字〕，因此也此三字作汉魏晋因之，武都郡立怒特祠，是大梓牛神也十八字
吴王夫差小女曰玉，年十八。
童子韩重，年十九。
玉悦之，私交信问，许为之妻。
重学于齐鲁之间，属其父母使求婚。
王怒不与。
玉结气死。
葬阊门外。
三年重归，诘问其父母，父母曰：“王大怒，女结气死，已葬矣。”
重哭泣哀恸，具牲币往吊，玉从墓侧形见，谓重曰：“昔尔行之后，令二亲从王相求，谓必克从大愿；不图别后遭命奈何。”
玉左顾宛颈而歌曰：“南山有乌，北山张罗。
志欲从君，谗言孔多。
悲结生疾，没命黄垆，命之不造，冤如之何？羽族之长，名为凤凰。
一日失雄，三年感伤。
虽有众鸟，不为匹双。
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