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其余铨示繁方，虽难曲辨；率其大抵，允归自从《感通录》作允归日从。
若夫经塔显效，旨证亦同；事非殊贯，故继其末。
《法苑珠林》十七又十四引像今常自供养已下
冥祥记
汉明帝梦见神人，形垂二丈，身黄金色，项佩日光。
以问群臣。
或对曰：“西方有神，其号曰佛，形如陛下所梦，得无是乎？”
于是发使天竺，写致经像，表之中夏。
自天子王侯，咸敬事之。
闻人死精神不灭，莫不惧然自失。
初使者蔡愔，将西域沙门迦叶摩腾等赍优填王画释迦佛像；帝重之，如梦所见也。
乃遣画工图之数本，于南宫清凉台及高阳门显节寿陵上供养。
又于白马寺壁，画千乘万骑绕塔三匝之像，如诸传备载。
《法苑珠林》十三。
《三宝感通录》二
晋羊太傅祜，字叔子，泰山人也。
西晋名臣，声冠区夏。
年五岁时，尝令乳母取先所弄指环。
乳母曰：“汝本无此，于何取耶？”
祜曰：“昔于东垣边弄之，落桑树中。”
乳母曰：“汝可自觅。”
祜曰：“此非先宅，儿不知处。”
后因出门游望，迳而东行，乳母随之，至李氏家，乃入至东垣树下，探得小环。
李氏惊怅曰：“吾子昔有此环，常爱弄之。
七岁暴亡。
亡后不知环处。
此亡儿之物也，云何持去？”
祜持环走。
李氏遂问之。
乳母既说祜言，李氏悲喜，遂欲求祜，还为其儿。
里中解喻，然后得止。
祜年长，常患头风，医欲攻治。
祜曰：“吾生三日时，头首北户，觉风吹顶，意其患之，但不能语耳。
病源既久，不可治也。”
祜后为荆州都督，镇襄阳，经给武当寺，殊余精舍。
或问其故，祜默然。
后因忏悔，叙说因果，乃曰，前身承有诸罪，赖造此寺，故获申济，所以使供养之情偏殷勤重也。
《法苑珠林》二十六
晋沙门仕行慧皎《高僧传》作士行者，颍川人也。
姓朱氏。
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