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时复封淮南厉王子四人为列侯，谊上疏以谏；又以诸侯王僭拟，地或连数郡，非古之制，乃屡上书陈政事，请稍削之。
其治安之策，洋洋至六千言，以为天下“事势，有可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举”
，因历指其失，颇切事情，然不见听。
居数年，怀王堕马死，无后；谊自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死，年三十三前二○○至一六八。
晁错，颍川人，少学申商刑名于轵张恢所，文帝时以文学为太常掌故，被遣从济南伏生受《尚书》，还，因上便宜事，以《书》称说，诏以为太子舍人、门大夫，迁博士，拜太子家令。
又以辩得幸太子，太子家号曰智囊。
举贤良文学，对策高第，又数上书文帝，言削诸侯事及法令可更定者。
帝不听，然奇其材，迁中大夫。
景帝即位，以为内史，言事辄听，始宠幸倾九卿，法令多所更定，袁盎申屠嘉皆弗善之，而错愈贵，迁为御史大夫。
又请削诸侯之地，收其枝郡。
其说削吴云：
“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，故孽子悼惠王王齐七十二城，庶弟元王王楚四十城，兄子王吴五十余城。
封三庶孽，王天下半。
今吴王前有太子之隙，诈称病不朝，于古法当诛。
文帝不忍，因赐几杖，德至厚也。
不改过自新，乃益骄恣，公即山铸钱，煮海为盐，诱天下亡人，谋作乱逆。
今削之亦反，不削亦反。
削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。”
错请削地之奏，诸贵人皆不敢难，惟窦婴争之，由是与错有隙。
诸侯亦先疾其所更法令三十章，于是吴楚七国遂反，以诛错为名；窦婴袁盎又说文帝，令晁错衣朝衣，斩于东市前一五四年。
晁贾性行，其初盖颇同，一从伏生传《尚书》，一从张苍受《左氏》。
错请削诸侯地，且更定法令；谊亦欲改正朔，易服色；又同被功臣贵幸所谮毁。
为文皆疏直激切，尽所欲言；司马迁亦云：“贾生晁错明申商。”
惟谊尤有文采，而沉实则稍逊，如其《治安策》、《过秦论》，与晁错之《贤良对策》、《言兵事疏》、《守边劝农疏》，皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远；然以二人之论匈奴者相较，则可见贾生之言，乃颇疏阔，不能与晁错之深识为伦比矣。
惟其后之所以绝异者，盖以文帝守静，故贾生所议，皆不见用，为梁王傅，抑郁而终。
晁错则适遭景帝，稍能改革，于是大获宠幸，得行其言，卒召变乱，斩于东市；又夙以刑名著称，遂复来“为人陗直刻深”
之谤。
使易地而处，所遇之主不同，则其晚节末路，盖未可知也。
但贾谊能文章，平生又坎，司马迁哀其不遇，以与屈原同传，遂尤为后世所知闻。
参考书——
《史记》卷八十四，一百一
《汉书》卷四十八，四十九
《全汉文》清严可均辑
《中国大文学史》第三编第二章
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