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第十篇 司马相如与司马迁(第2页)

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径入雷室之砰磷郁律兮,洞出鬼谷之掘礨崴魁。

……时若暧暧将混浊兮,召屏翳,诛风伯,刑雨师。

西望昆仑之轧沕荒忽兮,直径驰乎三危。

排阊阖而入帝宫兮,载玉女而与之俱归。

登阆风而遥集兮,亢鸟腾而壹止。

彽徊阴山翔以纡曲兮,吾乃今日睹西王母,暠然白首戴胜而穴处兮,亦幸有三足乌为之使。

必长生若此而不死兮,虽济万世不足以喜。

……”

既奏,武帝大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间意。

盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。

故扬雄以为使孔门用赋,则贾谊升堂,相如入室。

班固以为西蜀自相如游宦京师,而文章冠天下。

盖后之扬雄、王褒、李尤,固皆蜀人也。

然相如亦作短赋,则繁丽之词较少,如《哀二世赋》、《长门赋》。

独《美人赋》颇靡丽,殆即扬雄所谓“劝百而讽一,犹骋郑卫之音,曲终而奏雅”

者乎?

“……途出郑卫,道由桑中,朝发溱洧,暮宿上宫。

上宫闲馆,寂寥空虚,门昼掩,暧若神居。

臣排其户而造其堂,芳香芬烈,黼帐高张;有女独处,婉然在床,奇葩逸丽,淑质艳光,睹臣迁延,微笑而言曰:‘上客何国之公子,所从来无乃远乎?’遂设旨酒,进鸣琴。

臣遂抚弦为《幽兰》《白雪》之曲。

女乃歌曰:‘独处室兮廓无依,思佳人兮情伤悲,有美人兮来何迟?日既暮兮华色衰,敢托身兮长自私。

’玉钗挂臣冠,罗袖拂臣衣。

时日西夕,玄阴晦冥,流风惨冽,素雪飘零,闲房寂谧,不闻人声。

……臣乃脉定于内,心正于怀,信誓旦旦,秉志不回,翻然高举,与彼长辞。”

相如既病免,居茂陵,武帝闻其病甚,使所忠往取书,至则已死前一一七。

仅得一卷书,言封禅事。

盖相如尝从胡安受经。

故少以文词游宦,而晚年终奏封禅之礼矣。

于小学,则有《凡将篇》,今不存。

然其专长,终在辞赋,制作虽甚迟缓,而不师故辙,自摅妙才,广博闳丽,卓绝汉代,明王世贞评《子虚》《上林》,以为材极富,辞极丽,运笔极古雅,精神极流动,长沙有其意而无其材,班张潘有其材而无其笔,子云有其笔而不得其精神流动之处云云,其为历代评骘家所倾倒,可谓至矣。

司马迁字子长,河内人,生于龙门,年十岁诵古文,二十而南游吴会,北涉汶泗,游邹鲁,过梁楚以归,仕为郎中。

父谈,为太史令,元封初卒。

迁继其业,天汉中李陵降匈奴,迁明陵无罪,遂下吏,指为诬上,家贫不能自赎,交游莫救,卒坐宫刑,被刑后为中书令,因益发愤,据《左氏》、《国语》,采《世本》、《战国策》,述《楚汉春秋》,终成《史记》一百三十篇,始于黄帝,中述陶唐,而至武帝获白麟止,盖自谓其书所以继《春秋》也。

其友益州刺史任安,尝责以古贤臣之义,迁报书有云:

“……所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

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