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第二 高尔基及其母亲(第3页)

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小说描写了阿廖沙的成长过程。

《童年》写阿廖沙在外祖父家的生活,《在人间》描绘他走向社会后受尽压迫的生活,再现了19世纪七八十年代俄罗斯的生活图景,揭露了剥削阶级的残暴、小市民习气的恶劣,描述了劳动人民的苦难,刻画了阿廖沙不屈从黑暗势力、追求光明、刻苦自学、探索革命真理的真实形象。

1917—1918年,高尔基担任《新生活报》主编,他既欢呼1917年推翻沙皇政权的二月革命,又反对暴力革命,认为革命是对生活、文化、国家的全面破坏。

于是,他在《不合时宜的思想》专栏里发表政论文章,对武装革命提出了自己“不合时宜”

的观点与想法。

后期创作从1918年至1936年。

1918年7月,彼得堡当局关闭了《新生活报》,高尔基与新政权关系恶化。

1921年秋,作家再次出国但继续关注着国内的文学与社会生活。

他完成了自传体三部曲的第三部《我的大学》(1923)。

《我的大学》(1923)是高尔基根据自己的亲身经历写成的自传体三部曲中的最后一部,是自传主人公阿廖沙经历了“童年”

和“在人间”

之后,于1884年秋至1888年在喀山时期的生活印象与感受的艺术记录。

高尔基历时十年创作的自传体三部曲,既是作者对童年到青年时期个人成长经历的自述,也是对19世纪末俄国社会政治生活所描绘的一幅生动历史画卷。

三部曲主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象既是作者早年生活的写照,也是俄国人民、特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练走向新生活的典型形象。

高尔基创作自传体三部曲的初衷不是向读者展示其艰辛的早年生活经历,而是向读者讲述一个“出污泥而不染”

、始终抱有乐观精神与积极人生态度的有志青年的励志成长故事。

通过这三部作品,读者不仅可以了解作家的早年经历,还可以了解作家生活的社会环境及其周围的人和事,了解19世纪末俄国下层社会的一个断面。

高尔基最有代表性的长篇小说《阿尔塔莫诺夫家的事业》(1925),以农奴出身的麻纺厂主阿尔塔莫诺夫一家三代人对待“事业”

的态度和心理的变化为基本线索,揭示了俄国资产阶级的先天不足、发育不全的特点,并运用象征等手法从一个点描绘出俄国资本主义制度在半个世纪里从发生到迅速走向灭亡的广阔画面。

小说共有四个部分。

第一部分写阿尔塔莫诺夫家族的第一代老伊里亚,第二、三、四部分写家族的第二、三代。

小说的中心人物是彼得。

通过这个具有浓厚的宗法制思想的工厂主,小说真实反映了俄国资本主义发展的具体历史特点,刻画了俄国资产阶级所特有的精神面貌。

彼得身上保守落后的特点,恰好揭示出俄国资产阶级的保守性和落后性。

1926年,高尔基说:“我自己也在写一本‘告别’的东西,一部长篇小说,40年俄国生活的历史性演义作品,一部篇幅很大的大部头作品。”

这就是《克里姆·萨姆金的一生》,一部高尔基花了十年时间写成的一部具有史诗性质的长篇巨著。

从19世纪70年代末到1917年间俄国发生的重大历史事件,如民粹派的破产、马克思主义的传播以及它对形形色色敌对思潮的斗争、1905年革命、第一次世界大战、二月革命等,在书中都得到生动的反映。

小说塑造了几乎无所不包的社会各阶层人物众生相,描绘了从城市到乡村、从首都到外省、从国内到国外的五光十色的生活图画,多方位、多层次地表征出俄罗斯人的人生态度、思维模式、情感方式和价值观念。

借助萨姆金这一形象,高尔基艺术地揭示了部分俄国知识分子市侩化的历史真实,对俄罗斯民族文化心理弱点进行了痛切的批判。

高尔基也写了许多特写和回忆录。

1924年列宁逝世后,高尔基发表了他最著名的特写《列宁》,作家精雕细刻自己理想的化身,突出列宁“像真理一样朴素”

的特点,再现既为领袖、又是普通人的列宁的伟大和平凡。

在今天看来,政论不仅是高尔基直接干预社会生活的武器,而且显示出高尔基复杂深邃的思想发展轨迹。

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