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现在这里有一块铭牌注明是埃尔泽旧居。
这家人应该便是寅恪1921—1922学年的房东了。
图十六左：1896年的ElseUry；右：中年ElseUry
其实，克讷塞贝克街22号距离康德大街30号很近，只有不到五百米，其距离类似他在哈佛时期从麻省大道1134号搬到赭山街36号。
看来没搬多远。
上文我已提示俞大维离开哈佛时，留给哈佛一个在柏林的地址，由中国使馆转信，这个地址在选侯大街218号（Kurfürstendamm218）。
实际上，寅恪在克讷塞贝克大街的住址距离这里只有区区八百米，步行十分钟即可到达。
寅恪住处距离柏林大学约5.6公里，中间要经过蒂尔加藤公园，许多政府机构都设在此地。
了解这些地理信息对于理解寅恪早年留学生活和交游也至关重要。
图十七青年寅恪在柏林
1926年《德国东方学会会刊》卷80第115页列出的会员名单中第二人为寅恪先生，会员号未变，当时身份仍为研究生，但地址变为北京清华大学清华研究院[16]。
该卷88页列出的1232号会员为苏俄东方学家巴托尔德（1869—1930），来自圣彼得堡。
92页1529号会员为美国印度学家爱哲顿（1885—1963），地址是宾夕法尼亚州。
这说明爱哲顿当时还在宾夕法尼亚大学任教，而1926年下半年他就搬到耶鲁担任塞利斯伯里讲座教授。
94页2043号会员为奥地利印度学弗劳瓦尔纳（ErichFrauwallner，1898—1974）。
有趣的是，该卷115页第八人为1552号会员宇井伯寿（UiHakuju，1882—1963）教授，地址为仙台东北帝国大学印度学系。
此人曾在图宾根及牛津大学留学，回国后任教于东北帝国大学。
前一页记录有2234号会员铃木宗忠（SuzukiMuada，1881—1963），地址为仙台（东北帝大）比较宗教系[17]。
他也是重要的佛教哲学和宗教学者，曾留学欧洲，与宇井伯寿一起编过《德格版西藏大藏经总目录》，甚至早在1933年即翻译出版了迪尔凯姆的《自杀论》。
寅恪对这几位学者都不陌生，他撰写《梁译〈大乘起信论〉伪智愷序中之真史料》时翻检了多种有关《大乘起信论》的日文论著，其中也包括铃木宗忠、宇井伯寿的作品[18]。
另，这一卷115页倒数第二人为瓦尔德施米特（1897—1985），地址为柏林南部的施瓦茨霍夫伯格大街3号[19]。
这位先生是寅恪的柏林大学梵文班同学，后来在哥廷根大学教季羡林先生。
当时他和寅恪都是吕德斯的学生。
瓦尔德施米特1924年以研究梵文写本中的比丘尼戒在吕德斯指导下获博士学位，毕业后即在吕德斯推荐下受雇于柏林民俗学博物馆，以便研究格伦威德尔和勒柯克从中亚获得的古代遗物。
在这之前，吕德斯还有一位学生诺贝尔，1911年博士毕业，年仅24岁。
诺贝尔1915年进入柏林皇家图书馆工作。
他曾感谢过陈寅恪帮他看一些汉文佛教史料，前文已经提及。
图十八1936年任教哥廷根大学的瓦尔德施米特
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