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他1913—1916年在加州大学农学院学习，获学士学位，毕业后曾任教于南京高师，任生物系系主任。
1923—1925年求学于哈佛，获得博士学位后回东南大学任教。
后创办静生生物调查所，任所长。
又发起成立中国植物学会，任会长。
哈佛中、日两国学习文学、艺术的学生人数也旗鼓相当。
日本当时在哈佛学习英文专业的学生有三位，其中包括一位来进修英文的海军军官。
末国章（SuyekuniAkira），来自广岛县，住在特罗桥街19号。
1916年早稻田大学文学士，哈佛一年级研究生，主修英语、比较文学、哲学。
松野（MatsunoKeizo），来自仙台，住在柯南堂34A宿舍。
1917年印第安纳德堡大学文学士毕业，哈佛英文专业一年级[31]。
越智孝平（OchiKohei，1889—1968，1918年12月1日至1920年12月25日驻美武官），来自东京，住在埃格蒙街60号（60EgmontSt.Brookline）。
他是海军军官，英语专业特殊学生，只注册了1918—1919学年第二、第三学期。
学习美术的学生一位，即伊野（DanIno），来自东京，住在学生宿舍克拉弗利堂18号（Claverly18），他是1917年东京帝国大学文学士毕业，当时在哈佛念美术专业一年级。
中国学习文学的学生有林语堂、张歆海、吴宓三位，学习戏剧的有洪深。
张歆海从哈佛大学毕业后即回国任教，先后任北大英文系系主任、清华学校西文系、东南大学文学系系主任、上海光华大学副校长。
1928年转入外交界工作，曾任外交部欧美司司长，民国政府驻葡萄牙、波兰、捷克公使。
洪深是著名剧作家，自清华学校留美，先去俄亥俄州立大学化工系学习陶瓷制造技术，后转入哈佛学习戏剧，1922年毕业后回上海，先后任教于复旦大学、暨南大学，后担任中山大学英文系系主任。
中日两国均有学生学习神学和宗教学，但日本学生人数较多。
1919年至少有四位日本学生在哈佛学神学和宗教学。
其一是松原岩（MatsuharaIwao，1889—1967），来自鸟取，住在安多弗楼3号（Andover3），1917年南加州大学文学士，安多弗神学院、哈佛神学院学生。
回日本住在东京杉并町阿佐谷。
其二是佐藤胜也（SatoKatsuya），来自东京，东京帝国大学文学硕士，姉崎正治（1873—1949）的学生。
住在沙漪堂8号。
哈佛特殊学生。
他到哈佛大学学习应该是姉崎正治推荐的结果，大概是进修生。
姉崎正治1913—1915年应伍兹（JamesHaughtonWoods，1864—1935）邀请在哈佛哲学系任客座教授，1913—1914年曾举行一系列讲座，讲授大乘佛学，特别是《法华经》以及龙树中观哲学。
这些讲座吸引了很多学生，包括深受东方思想影响后来成为著名文学家的艾略特[32]。
佐藤1888年出生于熊本县，1917年毕业于东京帝大，1918—1919年留学哈佛，也曾在安多弗神学院上课，专攻宗教学，获神学院嘉睿奖学金（CaryScholarship）[33]。
回国后任教九州大学，曾任法文学部部长。
下半年入学的神学院学生有今井三郎（SaburoImai），住在神学堂34号[34]，他是1919—1920年神学院威廉姆斯奖学金（WilliamsScholarship）得主。
毕业后回东京，主持最大的美以美会教堂。
从上可知，至少三位学生中的两位是拿奖学金在神学院读书。
多田贞三（TadaTeizo），1919—1920年在哈佛神学院学习，毕业后任教于横滨的关东学院。
中国留学生中，尽管汤用彤原本注册为哲学系学生，但他和韦卓民后来均以研究宗教知名。
汤用彤是现代佛教研究的奠基人，从哈佛毕业回国后先后在东南大学、南开大学、中央大学、北大任教，并担任过东南大学、北大哲学系系主任，后来曾任北大文学院院长、副校长。
而韦卓民当时求学哈佛神学院，回国后主要从事神学和基督教研究，后长期担任华中大学校长。
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