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但是也有青年还不以此为满足，反过来攻击鲁迅。
对此，鲁迅并不灰心，他说：“我不能因为一个人做了贼，就疑心一切的人。”
[334]他为了社会，爱才若渴，凡有可造之才，总不忍让他埋没。
他对青年那样尽心，不是为了个人。
他说：“凡是为中国大众工作的，倘我力所及，我总希望（并非为了个人）能够略有帮助。”
[335]这种热爱青年、教育青年的赤诚的心是一个教育工作者的灵魂。
就是因为鲁迅有这颗心，青年们才对他十分崇敬和爱戴。
二、学习他坚持真理、敢于与教育界不良现象做斗争的硬骨头精神
鲁迅从事教育工作的年代是我国历史上最黑暗的时期。
他在清政府统治下的旧学堂里当过教员，在北洋政府的教育部里供过职，并在那时的大学里教过书，在洋奴买办的手下任过课，在国民党党棍统治的大学里做过事。
他亲眼看到那时教育界的腐败，经受过“正人君子”
们的排挤与压迫，同时也看到许多进步学生为了改革学校、改革社会而奋起的斗争。
在这些新与旧的斗争中，他总是站在作为新生力量的学生一边，和他们同壕作战。
无论是封建的顽固派还是暴戾的“老虎总长”
，无论是崇洋媚外的买办还是国民党反动派的新贵，鲁迅都不把他们放在眼里。
他不畏强暴，不受利诱，坚决地为真理而斗争。
正是因为鲁迅支持学生的正义斗争，他才被北洋军阀列入通缉的黑名单，被迫离开北京；正是因为不满于学校的黑暗，他才离开宁静的厦门，跑到广州；正是为了抗议国民党反动派对青年学生的血腥镇压，他才毅然辞去了中山大学的职务，最后来到了上海。
鲁迅的硬骨头精神博得了青年学生的信任，同时鼓励着他们前进。
鲁迅走到哪里，哪里就会掀起革命的浪花。
就拿在厦门的短短4个月来说，自从鲁迅到了厦门，厦大研究文艺的风气就盛行起来。
不久，学生创办了文艺社团，出版了文艺刊物。
等到他要离校的时候，学生先是派代表挽留，要求鲁迅留下来继续指导他们学习和战斗；继而挽留运动变成了要求改革学校和改革社会的运动。
鲁迅用他的革命精神在厦门播下了革命的火种。
有的人却恶意攻击鲁迅在学生中挑起风潮，骂他是“青年的绊脚石”
。
这绝不是事实。
鲁迅是有原则的，他的斗争绝不是为了私仇，而是为了青年，为了大众，为了社会。
三、学习他认真教学、严谨治学的工作态度和作风
鲁迅对教学工作是十分严肃认真的。
他教授的课都是自己编好讲义，预先发给学生。
他在杭州浙江两级师范学堂授课时编的《生理学讲义》就是一部难得的好教材。
它简明扼要，文字优美，从当时的科学水平来看，科学性和系统性都很强。
这部讲义深得学生们的欢迎。
鲁迅佚文《生理实验术要略》，原是《生理学讲义》的附录，它说明鲁迅在教学时十分重视科学实验，而且亲自动手做实验，总结实验方法，才能撰写成这份实验课教材。
在当时我国科学很不发达、课堂教学方法十分陈旧的情况下，这无疑是一篇既有科学价值，又在教学上很有实际意义的教材和学术论文。
鲁迅为了编好讲义，总要查阅大量书籍，尽量找到一手材料，把所讲的问题搞得清清楚楚，从不含糊其词。
鲁迅研究小说史，自日本回国以后就开始了，他广泛地搜集资料，细心地抄录并加考订，之后辑成《古小说钩沉》一书，打破了前人轻视小说的传统观念。
后来到北京大学讲授小说史，为了编写《中国小说史略》这本教材，他走遍了京师图书馆、通俗图书馆、教育部图书室等，校阅了上千种原始资料，做了详细的笔记，有时为了一个字的不同，要考察好几个版本。
正如鲁迅所说的：“废寝辍食，锐意穷搜，时或得之，瞿然则喜，故凡所采掇，虽无异书，然以得之之难也，颇亦珍惜。”
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