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其用心狠毒，玄恭发怒，即由于此。
至《与周汉绍书》，自“抑仆又妄加揣摩”
至“实不能知也”
一段，汉奸口吻，咄咄逼人，颜甲千重，可谓不知世间有羞耻事矣。
特标出之，以告读恒轩尧峰之集者。
又永历六年敕“用敕国姓成功提师北上，进规直浙”
及永历八年敕“漳国勋臣成功亦遗侯臣张名振等统帅舟师，扬帆北上，尔务遥檄三吴忠义，俾乘时响应，共奋同仇”
等语，足证牧斋诸人之谋接应延平，亦实奉永历之命而为之，非复明诸人之私自举动也。
永历六年敕“务期**平膻秽，密奏收京，俾朕旋轸旧都，展谒陵庙”
等语，足证牧斋之频繁往来南京，甚至除夕不还家渡岁，河东君亦能原谅之者，盖牧斋奉有特别使命之故也。
抑更有可笑者，永历六年敕为“特敕。
永字一万一千十三号”
。
以区区之小朝廷，其官书之繁多如此。
唯见空文，难睹实效，焉得不终归覆灭哉？
复次，牧斋诗中有略须释证者“长离仍夭矫，二远并翱翔”
一联，指徐氏兄弟三人。
“长离”
谓闇公仲弟圣期。
《徐闇公先生年谱》“万历二十九年辛丑”
条云：
四月弟圣期凤彩生。
同书“永历十一年即顺治十四年丁酉”
条云：
七月先生弟凤彩卒。
牧斋称凤彩为“长离”
者，盖《汉书》五七下《司马相如传·大人赋》云：
前长离而后矞皇。
（原注：“师古曰，长离灵鸟也。”
）
及旧题伊世珍撰《琅嬛记》云：
南方有比翼鸟，（寅恪案：《佩文韵府》“八霁”
所引，“鸟”
作“凤”
。
）飞止饮啄，不相分离。
雄曰野君，雌曰观讳。
总名曰长离。
言长相离着也。
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