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，何等欢快！
他所写的“悲”
字，不是可悲的“悲”
，而是慈悲的“悲”
，我们不要搞错了。
“若失本心，即当忏悔”
，这是我们要上的第一堂课，第一个知识。
“忏悔”
一词最让人烦，但最管用。
本心，什么叫本心？净空法师是个博学和尚，他曾解释说：“本心即禅宗讲的真如本性，教下讲的菩提心，《大乘起信论》讲的直心、深心、大悲心，《观经》讲的至诚心、深心、回向发愿心，儒家讲的诚意、正心，大乘佛法通常讲的四弘誓愿、六度布施心、持戒心、忍辱心、精进心、禅定心、般若心，这都是大乘菩萨的本心。
净宗所讲的清净心、平等心、觉心是本心。
就净宗总括来说就是一句阿弥陀佛心。”
我统计了一下，博学的净空法师解释“本心”
一词一共用了22个“心”
，本心很简单，就是本来的心。
《孟子》载，齐宣王对孟子说：“寡人有疾，好货好色。”
孟子说没关系，与民同乐就是了。
其中的道理很简单，不外齐宣王有一颗同于平民的本心，这个本心被孟子准确地捕获到了。
所以孟子只说结果，不做解释。
在我们日常生活中，人要吃饭你要不要解释？人要穿衣服你要不要解释？小孩哇哇大哭找妈妈要不要解释？水流在盘里哗哗响要不要解释？当然不需要解释啦。
很多事一解释就完了，很多事是解释坏的。
做了就做了，做得对当然好，做错了就要悔过。
世上的事就这么简单。
孔夫子说颜回“不二过”
，意思就是不犯同一个错误。
我说“用本心做人，处世就不累”
，也是此意。
忏悔即得本心。
一忏悔就得本心。
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