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“口勿说他短”
，不要说人长短，须知长的也不长，短的也不短，如果你看见穿长衫的就说“好长啊”
，那就错了，矮个子也可以穿长衫，朱自清比较矮，弘一法师也很矮，他们都喜欢穿长衫，矮人穿长衫，究竟长不长？答案是别人穿衣服不用你管。
如果你看见别人短打扮就说“好短啊”
，那也错了，因为短打扮的人偏能走长路。
“结舌少论量”
，管好舌头，少发议论，连赞扬的话也要少说，夸人往往是害人，是将人的军，是心怀叵测，是别有用心。
屠夫夸猪肥，是想杀它；马帮夸马壮，是想赶它。
连夸奖的话都藏刀子，世上还有什么话敢轻信，敢轻说。
“默然心柔软”
，“柔软”
一词好啊，心软的人才能做硬事。
大慈大悲观世音菩萨心最软，普度众生。
弘一法师曾倾其所有，救济灾民，煮粥给大家伙喝，粥软，他的心也是软的。
很多人自夸有一颗石头心，金属心，其实一敲就碎了。
世界上最耐得住打击的就是一颗柔软的心。
“无知若聋盲”
，无知的人就像又聋又盲一样，他真的无知吗？只不过大智若愚罢了。
大智若愚是人生境界，比玩弄聪明的活得长久，《红楼梦》上有个跛足道士，贾雨村升官的时候路上碰见他，罢官的时候路上碰到他，三起三落他还坐在那里，反而为贾雨村贾老爷指点迷津。
“内智怀实宝”
，“内智”
指智慧内敛，暗中得好处，不张扬，悄悄地吃饭。
敲锣打鼓，吃饭都不香。
中国人就是爱张扬，啥事都嚷嚷，满世界都受不了，好事也变坏事，做人不要像烟花，一响就散，好看有什么用。
“头陀乐闲静”
，佛门里边正式剃度修行的叫和尚，即比丘、比丘尼，在家修行叫居士，头陀是指心甘情愿远离身心，贪欲，俭苦修道的苦行僧。
“头陀乐闲静”
就是说修行之人要好静不好动，坐得住才炼得深。
“对修离懈惰”
，“对修”
指师兄弟互相监督。
当猪八戒贪吃的时候，孙悟空就不能贪吃；当张飞耍小性的时候，关羽就不能耍小性。
这是很明显的道理。
弘一法师很看重对僧团的培养，先后办了很多寺庙和佛学院，意思很明显，就是想让大家有所比较，知其不足，共同进步。
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