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忘得一干二净了。
这就是平常禅修太少，不能在禅修中建立对“觉”
的熟悉和熟练运用，到了被迫应用的时候，干脆就想不起来了。
所以，在打坐时再有挫败感，都要坚持坐下去，一次一次把自己叫醒，实际上都在训练那个“觉”
了。
多划算的事儿呀！
养了精神，又训练了觉知力。
说说在做梦的时候运用觉知力的体会。
我是个不太爱做梦的人，能记着的梦无非也是几个噩梦，或者日有所思夜有所梦的梦。
噩梦无非就是被人追，自己使劲儿跑，反正你我的噩梦情节不一样，但心理状态雷同，就是：恐惧、逃避。
直到八九年前我第一次在法眼寺打禅七，腿疼不必说了，由于每天八九个小时的打坐，觉知力比日常绵密，大概第五天晚上做了个梦，黑夜里有个人拿着刀剑在后面追着我打，形势很紧迫，我狂跑！
跑着跑着，觉知醒了！
我就对自己说：“不对呀！
我倒要扭过头来看看自己怕什么！”
于是，硬着头皮，我在梦里转过身来，只见那黑影，拿着刀剑向我劈来。
瞬间，刀光剑影，一片明亮。
我醒了！
醒来后，竟然一点也不害怕，还有点打了场胜仗的滋味儿。
第二天，和明一法师说起这个梦，我师父瞪着我，用开玩笑的口气说：“你可以呀！”
我就把他这句当嘉奖了。
这算是在梦中用上了一次觉。
但也不是每次都可以，往往日常生活中心一躁动，打坐少了，就又会被噩梦俘虏了。
醒来难免会觉得惭愧。
怪不得古人常说：“禅门的用功，静中功夫十分，动中只有一分；动中功夫十分，睡梦中只有一分；睡梦中有十分，生死临头又只有一分。”
好好打坐吧！
还有关于梦魇的问题，多半是身体太累，或者太虚弱、正气不足，所以日常首先要注意身心修养锻炼，多打坐，多练瑜伽。
当然，最重要的还是那个“觉”
的训练和巩固，这便是平常禅修的功夫。
训练自己事忙心不忙，事乱心不乱的能力。
没好没坏是真经。
不断在禅修中训练，噩梦不害怕，美梦不贪恋，不过一场梦。
如果再来点幽默感，你我不过萍水相逢，各走各的路。
你好，再见。
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