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村上还在该小说中对比中国古代的大门，说明了将“彼岸”
和“此岸”
结合的“巫术洗礼”
的必要性。
大门建成后，他们牵来几条狗，用短剑割破狗的喉咙，把尚有余温的血泼在门上。
枯骨和鲜血交融，古老的灵魂方才得到巫术的力量。
（中略）写小说其实和这个非常相似。
不管搜集再多骨头，建成再气派的大门，小说也不是活生生的。
从某种意义上来说，“故事”
并不属于这个世界。
真正的故事必须要经过结合“此岸”
和“彼岸”
世界的巫术的洗礼。
在《斯普特尼克恋人》中，为敏进行“巫术洗礼”
的不是别人，正是菲尔迪纳德。
村上春树通过菲尔迪纳德与敏的相遇，详细刻画了这位西班牙男子的人物形象。
敏在街上和一名男子相识。
男子五十岁上下，拉丁美洲人长相，非常英俊。
高个子，鼻形好看且很有特点，头发又黑又直。
在咖啡店，男子向敏打招呼，问她从哪里来，敏回答从日本，两个人开始聊天儿。
他名叫菲尔迪纳德，巴塞罗那人，五年前开始在这里从事家具设计的工作。
敏坐在摩天轮里，透过窗玻璃俯瞰自己住的公寓，目睹了自己和菲尔迪纳德发生关系的场景。
也就是说作为看的主体的敏，在摩天轮里透过窗玻璃观察公寓里作为被看客体的“另一个自己”
。
从认识论的角度来说，看与被看这组相互关系要想成立，主体和客体就必须分离，但村上春树为使主客合一的世界出现，就让西班牙语母语者菲尔迪纳德登场，并让该人物发挥了巫术作用。
换言之，在作品中，菲尔迪纳德通过和敏发生肉体关系，使结合“此岸”
和“彼岸”
的“接触巫术”
洗礼得以进行。
以该行为为媒介，认识主体和认识对象完全融合，主客合一的世界出现。
因此可以说，在村上春树的作品中，拥有巫术作用的西班牙语母语者使用“接触巫术”
，将“此岸”
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