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之别号,汪氏因“人”
字为平声,故改作仄声之“女”
字以协诗律。
余详下论。
)至若吴伟业《梅村家藏稿·五八·诗话》云:
黄媛介,字皆令,嘉兴人,儒家女也。
能诗善画。
其夫杨兴公(寅恪案:即世功。
)聘后贫不能娶,流落吴门。
媛介诗名日高,有以千金聘为名人妾者,其兄坚持不肯。
余诗曰,不知世有杜樊川。
(寅恪案:《家藏稿·六·题鸳湖闺咏四首》之二即此诗。
此句上有“夫婿长杨须执戟”
之句。
)指其事也。
媛介后客于牧斋柳夫人绛云楼中。
楼毁于火,牧斋亦牢落。
尝为媛介诗序,有今昔之感。
则又稍变其例。
盖作者于“夫婿长杨须执戟”
之句,虽已明著杨世功之姓,而于“不知世有杜樊川”
之句,以有所隐讳之故,不便直标其人之名姓也。
考“杜樊川”
即“杜牧”
,《李义山诗集·下·赠司勋杜十三员外》云:“杜牧司勋字牧之,清秋一首杜秋诗。
前身应是梁江总,名总还曾字总持。”
玉溪用樊川姓名及字为戏,颇觉新颖,是以后人多喜咏之。
梅村句中“杜樊川”
三字,即暗指“牧”
字。
与吴氏同时江浙最显著之名人,其以“牧”
称者,舍钱谦益外,更无他人。
关于黄媛介之事迹及其与钱、柳往来诗词文字,材料颇多,兹不详述。
据邓汉仪《天下名家诗观·初集·一二》“黄媛介”
条云:
时时往来虞山,与柳夫人为文字交,其兄开平不善也。
可以推知孝威言外之意。
但世传媛介与张天如(溥)一段故事,辗转剿袭,不一而足。
究其原始,当是出于王贻上(士祯)《池北偶谈·一二》“黄媛介诗”
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