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，即是阿云无疑矣。
）不根之论，每使人妇家勃溪。
兄正木强人，何意得尔馨颓**。
乃知才士易为口实，天下讹言若此，正复不恶。
故弟为兄道之，千里之外，与让木、燕又一笑。
若彝仲，不可闻此语也。
舒章书中所谓“孟冬分手”
者。
当是崇祯六年孟冬。
卧子《自撰年谱》“崇祯六年癸酉”
条略云：
文史之暇，流连声酒，多与舒章倡和，今《陈李倡和集》是也。
季秋偕尚木诸子游京师。
是岁纳妾蔡氏于家。
《陈忠裕全集·一五·陈李倡和集·留别舒章并酬见赠之作二首》其第一首结句云：“秋深碣石有飞鸿。”
附录李雯《送卧子计偕北上》诗原作，其第一首云“北极云平秋气屯”
，其第二首云“翻然仗剑历秋城”
等可证卧子此次别舒章为深秋初冬之时。
若卧子崇祯九年由松江赴北京会试，据卧子《自撰年谱》“崇祯九年丙子”
条略云：
复当计偕，以先妣唐宜人久疾，予意不欲往，先妣以义勉之。
冬尽始克行。
则卧子崇祯九年北行在年杪，必非所言之“孟冬”
明矣。
然则卧子与河东君相遇，岂即在崇祯六年耶？鄙意在此年之前，亦有可能。
何以言之？据《陈忠裕全集·十·属玉堂集·癸酉长安除夕》诗云：
岁云徂矣心内伤，我将击鼓君鼓簧。
日月不知落何处，令人引领道路长。
去年此夕旧乡县。
红妆绮袖灯前见。
（可参同书一三《几社稿·除夕（五律）》。
此“除夕”
即崇祯五年壬申除夕也。
）梅花彻夜香云开，柳条欲系青丝缠。
曾随侠少凤城阿，半拥寒星蔽春院。
今年此夕长安中，拔剑起舞难为雄。
汉家宫阙暖如雾，独有客子知凄风。
椒盘兽炭皆异物，梦魂不来万里空。
吾家江东倍惆怅，天下干戈日南向。
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