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一语，如见其肺肝。
噫！
自顺治十四年丁酉，辕文作此书之时，上溯至崇祯七年壬申，或六年癸酉，辕文与河东君决裂之时，其间已历二十五六年之久，何尚未忘情耶？夫辕文因己身与河东君之故，痛诋牧斋，固已可鄙，似犹有说，而王胜时以其师与河东君之故，复附和辕文，集矢钱、柳（或疑《纪钱牧斋遗事》为王沄辈所作。
俟考），则殊可笑，实更无谓也。
辕文书中又云：“且闻诸从者曰，虽返，将数至焉。”
盖牧斋之至松江，实阴说提督马进宝，即辕文书中所谓“新帅”
，以响应国姓进攻崇明南都。
此为牧斋复明活动之一端，俟后第五章详论之。
或谓辕文于此中秘密似有所知，而尚未得确证，故未告诸清廷，捕杀牧斋，以报其私怨也。
鄙意此时清廷尚欲利用马进宝，揆之清初驾驭汉奸之常例，即使辕文言之于清廷，恐清廷不但不接受其告密，转而因此得罪。
斯又怯懦之辕文所以虽知牧斋有所活动，而终不敢为告密之举欤？
又，蔡练江（澄）《鸡窗丛话》“古来文人失节修史”
条，附录宋辕文杂记云：
娄东王冏伯，弇州长子也。
家有一书，编辑先朝名公卿碑志表传，如焦氏《献征录》之类，而益以野史，搜讨精备，卷帙甚富。
冏伯殁，牧斋购得之，攘为己有。
乃更益以新碑及闻见所记，附会其中。
喜述名贤隐过，每得一事，必为旁引曲证，如酷吏锻炼，使成狱而后已。
以是捃摭十余年，漫题卷上曰《秽史》。
书成之夕，其所居绛云楼灾，即编纂之地也。
所谓《秽史》者，遂不可复见。
乃取程孟阳所撰《列朝诗选》，于人名爵里下各立小传，就其烬余所有，及其记忆而得，差次成之。
小传中将复及人隐过，或以鬼神事戒之，乃惧不敢。
然笔端稍滥，则不能自禁。
吾邑张雪窗云，牧斋诗人小传，人多称之，而意见偏谬，则有如辕文所言者。
近日顾芝岩序吾邑史氏《致身录》云，王褚下流，变乱黑白，不能自即于正，每力排正气，以为容身之地。
呜呼！
其不能逃于公论如此。
人品如斯，何怪乎诗学之谬也。
寅恪案：辕文所记甚谬，朱（长孺）鹤龄尝辞而辟之矣。
兹附录其《愚庵小稿·十·与吴梅村祭酒书》于后。
至吴氏有无复书，今不可知。
以意揣之，骏公与钱宋两人交情俱极深厚，必难措词，当是置之不答也。
朱《书》云：
忆先生昔年枉顾荒庐，每谈虞山公著作之盛，推重諈诿，不啻义山之叹韩碑。
乃客有从云间来者，传示宋君新刻，于虞山公极口诟詈，且云，其所选明诗，出于书佣程孟阳之手。
（寅恪案：燕京重印本朱鹤龄《愚庵小集》“书”
作“笔”
。
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