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宛仙既不酬应，则生事自有问题。
然明所谓“饥寒之客”
，即指宛仙及黄皆令等而言。
汪氏此八诗之中，关于宛仙者列第一。
关于皆令者列第二。
岂亦汪氏当日售田所得金额，分润多寡之次第耶？
复次，然明之豪侠，若其于张宛仙之例，固可称道。
然当建州入关之初，明之士大夫不随故国旧君同尽，犹能偷活苟存，并得维护才媛名姝之非貌寝如黄皆令者，亦自有其故在。
据《春星堂诗集·一》所载然明次子《继昌小传》略云：
征五先生讳继昌，号悔岸。
然明先生次子。
顺治（五年）戊子经魁。
（六年）己丑成进士。
历仕广西左江道、湖广江防兵备按察司副使。
又同书五《遗稿》载《（顺治十一年）甲午七月次儿蒙洪（承畴）督师调至长沙军前（七律）八首》及《次儿请假归省督师赠予风雅典型匾额感怀述事复拈八章》两题云：
（诗均略。
）
观前引然明于壬辰冬，即作此两题诗之前二年，至嘉兴售田，则其生计艰困可知。
幸其次子悔岸追随当日汉奸渠首，渐至监司，稍稍通显。
然明不独借此可以苟全，且得以其余力维护名姝矣。
堂堂督师书赠之匾额，自可高悬于春星堂上，以作挡箭牌。
避难投止之张小青，遂亦得脱免于“文武显贵”
之网罗也。
特附记亨九书赠然明匾额一事于此，聊与居今日历世变之君子，共发一叹云尔。
《尺牍》第七通云：
鹃声雨梦，遂若与先生为隔世游矣。
至归途黯瑟，惟有轻浪萍花与断魂杨柳耳。
回想先生种种深情，应如铜台高揭，汉水西流，岂止桃花千尺也。
但离别微茫，非若麻姑、方平，则为刘、阮重来耳。
秋间之约，尚怀渺渺，所望于先生维持之矣。
便羽即当续及。
昔人相思字，每付之断鸿声里。
弟于先生，亦正如是。
书次惘然。
其第八通云：
枯桑海水，羁怀遇之，非先生指以翔步，则汉阳摇落之感，其何以免耶？商山之行，亦视先生为淹速尔。
徒步得无烦屐乎？并闻。
其第十三通云：
其第十六通云：
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