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弘览前兹，立隽代起。
若以渺末，则轮翮无当也。
先生优之以峻上，期之于绵邈，得无逾质耶？鳞羽相望，足佩殷远。
得片晷商山，复闻挥麈，则羁怀幸甚耳。
寅恪案：此四通皆关于然明约河东君往游商山、齐云者，第八通商山之约，河东君实已成行。
第十六通商山之招，以此后书札无痕迹可寻，恐未能赴约。
第十三通齐云之游，则未成事实也。
《初学集·一八·东山诗集·一·响雪阁》（自注：“新安商山。”
）诗云：
绮窗阿阁赤山湄，想象凭阑点笔时。
帘卷春波尘寂寂，歌传石濑响迟迟。
清斋每忆桃花米，素扇争题杨柳词。
日夕汀洲聊骋望，澧兰沅沚正相思。
其下即接以《登齐云岩四首》云：
（诗略。
）
以上两题皆牧斋崇祯十四年辛巳春间游黄山之诗。
《东山酬和集·二》止载《响雪阁》一题，而无《登齐云岩四首》。
盖“齐云岩”
与河东君无涉，故不列于《东山酬和集》。
观《响雪阁》诗有“想象凭阑点笔时”
及“素扇争题杨柳词”
之句，可知河东君实曾游商山，而未尝登齐云岩。
至“杨柳词”
是否即指河东君《金明池·咏寒柳》词，或泛指河东君其他作品，尚须详考。
或谓“素扇争题杨柳词”
乃兼指“縆云诗扇”
而言。
“杨柳词”
即《太平广记·一九八》引《云溪友议》“唐白居易有妓樊素善歌小蛮善舞”
条中之“杨柳词”
（见后论牧斋《崇祯十五年壬午仲春自和合欢诗》节）。
鄙意此典故之“杨柳词”
，虽与牧斋《响雪阁》诗字面相同，然旨趣不合，故或说非是。
又《东山酬和集·一》载偈庵（即程孟阳〔嘉燧〕）《次牧翁（冬日同如是）泛舟韵》云：
蚤闻南国翠娥愁（寅恪案：《全唐诗·第六函·李白·二四·怨词》云：“美人卷珠帘，深坐颦娥眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。”
河东君夙有“美人”
之号，详见前第二章。
又同书同面《李白·五·长相思》第二首，或作《寄远》云：“美人在时花满堂，美人去后空余床。
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