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以今昔情境互异为对文。
东坡此意，河东君未尝不知，不过借用之，以写煎药疗病之景况耳。
若必谓非作“药铛”
不可，则恐转涉拘泥矣。
职是之故，颇疑此札之“药炉”
即东坡《朝云诗》之“药炉”
，而非“药铛”
也。
河东君早与几社名士交游，自然熏染轻鄙宋诗之风习。
第三章论河东君《金明池·咏寒柳》词，实用东坡之诗。
今观此札中“药炉禅榻”
之语，又得一证。
王胡本以“药炉”
为“药铛”
，就文义言，原甚可通。
然于河东君学问蜕变之过程，似尚未达一间也。
夫河东君之涉猎教乘，本为遣愁解闷之计，但亦可作赋诗词取材料之用。
故所用佛经典故，自多出于《法苑珠林》等类书。
若“遮须”
一词，乃用《晋书·一百二·刘聪载记》，实亦源于佛经，颇称僻典。
然则其记诵之博，实有超出同时诸名姝者。
明末几社胜流之诗文，以所学偏狭之故，其意境及材料殊有限制。
河东君自与程孟阳一流人交好以后，其作品遣词取材之范围，已渐脱除旧日陈、宋诸人之习染，骎骎转入钱、程论学论诗之范围。
盖几与当时萧伯玉（士玮）、艾千子（南英）江西诸名士同一派别，而非复云间旧日之阿蒙矣。
春纳侧室薄氏。
以三月北发。
六月就选人，得绍兴司李。
七月南还。
以八月奉太安人携家渡钱塘。
（抵任所。
）
可知崇祯十三年春，卧子于其继母唐孺人服阕后，即又纳妾薄氏，复北上选官。
以常例推计，其得官南还及赴新任，当不过数月间事。
河东君自崇祯八年夏间脱离卧子，晚秋离去松江后，至崇祯十三年夏间作此札时，固已历五岁之久，而两方实未能忘情。
第三章论卧子《长相思》《上巳行》两诗，已言及此点。
意者，河东君作此书时，或已悉卧子之北行，或竟知卧子之得官南归，所以亟欲迁居松江，而不待然明之归者，其意旨倘在是耶？“横山”
即横云山。
嘉庆修《松江府志·七·山川门》云：
在府城西北二十三里，高七十尺，周回五里。
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