天才一秒记住【棍子文学网】地址：https://www.exowx.net
等字），《迎春日偕河东君泛舟东郊作（七律）》之前。
（寅恪案：郑氏《近世中西史日表》崇祯十三年庚辰正月十三日立春，十二月廿四日又立春。
十四年辛巳无立春。
当日历官定历，绝无一年重复两立春及一年无立春之理。
郑氏此类之误，可参前论河东君嘉定之游节。
牧斋诗中所指之迎春日，乃指崇祯十三年十二月之节气也。
）揆之牧斋编次其诗之惯例，殊为不合。
盖冬至为十一月之节气，反列于涂月二日之后故也。
究其所以致此颠倒失常之由，岂因此五古一首实非十一月冬至所作，而为较迟之时间，或在十二月所补成，追加入集，遂未详察其编列次序先后之不合耶？此五古中牧斋引述礼经史事以自解其不亲祭祀，而遣孙爱代之之理由，并列举其平生师友如杨涟、孙承宗、王洽、冯元飏、元飚兄弟之流，以忠义孝友、功名气节著称一时者，勖勉其子。
义正辞严，即谓之为钱氏家训，亦无不可。
然若考牧斋崇祯庚辰冬间河东君来访半野堂以后之心理情况，则知此五古不过牧斋之烟幕弹，欲借之使孙爱转示其塾师，庶几可稍慰其拒绝松圆之意，并聊用为自解之工具耳。
检《初学集·八一·书西溪济舟长老册子》略云：
庚辰之冬，余方咏《唐风·蟋蟀》之章，修文宴之乐。
丝肉交奋，履舄错杂。
嘉禾门人以某禅师开堂语录缄寄，且为乞叙。
余不复省视，趣命童子于蜡炬烧却，扬其灰于溷厕，勿令污吾诗酒场也。
辛巳仲春，聚沙居士书于蒋村之舟次。
及钱曾《有学集诗注·一四·东涧集·下·病榻消寒杂咏四十六首》中《追忆庚辰冬半野堂文宴旧事》云：
老大聊为秉烛游，青春浑似在红楼。
买回世上千金笑，送尽生年百岁忧。
（寅恪案：涵芬楼本《有学集·一三》“生年”
作“平生”
，所附校勘记亦无校改。
余详遵王《注》。
）留客笙歌围酒尾，看场神鬼坐人头。
蒲团历历前尘事，好梦何曾逐水流？
则知牧斋此时如醉如痴，一至于此。
陶庵之不以为然，自无足怪，而牧斋编入《冬至日感述示孙爱（五古）》于其诗集，次序失检，又所必致也。
何物不解事之嘉禾迂儒及钝根禅衲，同作此败人清兴之举动。
其遭烧灰投厕之厄，亦有自取之道矣。
今《陶庵集·二二》有《无题（六言绝句）六首》，辞旨颇不易解。
然必与当日陶庵所见之文士名媛有关。
疑即为牧斋、河东君、松圆及钱岱勋或钱青雨而作，又有谓乃指河东君嘉定之游者，皆难决定。
兹姑附录于下，存此一重可疑公案，以待后来好事者之参究。
寅恪未敢效笺释玉谿生《无题》诗者之所为也。
陶庵诗云：
放诞风流卓女，细酸习气唐寅。
人间再见沽酒，市上争传卖身。
片云曾迷楚国，一笑又倾吴宫。
花底监奴得计，鸾篦毕竟输侬。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！