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徐尔从为此夕酒座局外中立之人，其本末未能详考。
兹仅就所见甚少之材料推论之，亦可知徐氏在牧斋门下，究属何派，即“柳派”
抑或“陈派”
也。
《初学集·五六·陕西按察使徐公墓志铭》（参光绪修《常昭合志稿·二五·徐待聘传》）略云：
公讳待聘，廷珍字也。
晚年与余游最密。
有子四人：锡祚、锡胤、锡云、锡全。
锡祚、锡胤皆与余交好。
冯默庵《虞山妖乱志·中》述钱裔肃召归其祖岱之出妾连璧事，有关涉尔从一节。
其文略云：
又有徐锡胤者，素亦客于尚书门。
恨钱斗独擅裔肃，已不得交关。
遂出揭攻裔肃。
《有学集·三一·族孙嗣美合葬墓志铭》略云：
嗣美，名裔肃。
妻蒋氏。
子四人：长召，次名，次即曾，次鲁。
王应奎《柳南随笔·二》云：
徐锡允，字尔从。
廉宪待聘之子。
文虹其自号也。
家畜优童，亲自按乐句指授。
演剧之妙，遂冠一邑。
诗人程孟阳为作《徐君按曲歌》，所谓“九龄十龄解音律，本事家门俱第一”
，盖纪实也。
（寅恪案：此两句见《耦耕堂存稿诗·中·赠徐君按曲图歌》，又可参同书上《和牧斋观剧四首》及同书中《戏和徐尔从遣散歌儿二首同牧斋次韵》并《初学集·十·崇祯诗集·六·（崇祯五年）仲夏观剧欢宴浃月戏题长句呈同席许宫允诸公》及同书一六《丙舍诗集·次韵徐二尔从散遣歌儿之作二首》。
）时同邑瞿稼轩先生以给谏家居，为园于东皋，水石台榭之胜亦擅绝一时。
邑人有“徐家戏子，瞿家园”
之语，目为虞山二绝云。
寅恪案：何士龙有《疏影词》，当即后来追和牧斋此夜之诗“今夕梅魂”
句之意者。
尔从此夕之宴，既身在座中，复次牧翁韵赠河东君，则其立场观点，与何、顾相同，其属于“柳派”
，不待多论。
又据默庵之言，知尔从曾揭攻钱裔肃。
钱曾为裔肃之子，则尔从为嗣美、遵王父子之仇人怨家，其与“陈派”
之遵王相敌对，乃自然之理也。
夫牧斋朋好甚多，何以此夕与宴作诗，除孟阳外，仅见尔从一人？颇疑当日事出仓卒，不易邀集多友。
尔从与孟阳交谊甚笃挚，又精通音律。
此夕文宴河东君应有弹丝吹竹、度曲按歌之举。
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