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《初学集》首载程松圆《序》云“辛酉先生浙闱反命,相会于京师。
时方在史局,分撰《神庙实录》,兼典制诰”
,可取与相证也。
其五云:
人情物论总相关,何似西陵松柏间。
敢倚前期论白首,断将末契结朱颜。
缘情词赋推团扇,慢世风怀托远山。
恋别烛花浑未灺,宵来红泪正斓斑。
寅恪案:此诗专述河东君崇祯十三年庚辰冬过访牧斋于虞山半野堂,及次年辛巳春别去独返云间一段因缘。
前引牧斋《病榻消寒杂咏》中《追忆庚辰半野堂文宴旧事》诗,与此诗之旨略同。
“慢世风怀托远山”
句,其出处遵王《注》已言之,即牧斋《答河东君初赠诗》“文君放诞想流风,脸际眉间讶许同”
之意。
至“人情物论总相关,何似西陵松柏间”
句,则指河东君初赠诗,“江左风流物论雄”
之语而言。
盖牧斋素以谢安自比,崇祯元年会推阁臣,不仅未能如愿,转因此获罪罢归,实为其平生最大恨事。
河东君初赠诗道破此点,焉得不“断将末契结朱颜”
乎?
其六云:
项城师溃哭无衣,闻道松山尚被围。
原野萧条邮骑少,庙堂镇静羽书稀。
拥兵大将朱提在,免胄文臣白骨归。
却喜京江波浪偃,蒜山北畔看斜晖。
寅恪案:“项城师溃哭无衣”
句,第一章论钱遵王注牧斋诗时已言及之。
据《浙江通志·一百四十·选举志·举人表》“天启元年辛酉科”
所取诸人姓名及《初学集·二十·下·东山诗集·四·三良诗》,知汪氏为牧斋门人,故闻其死难,尤悼惜之也。
“闻道松山尚被围”
事,则遵王以避清室忌讳之故,未著一字。
检《明史·二四·庄烈帝纪》略云:“崇祯十四年七月壬寅,洪承畴援锦州,驻师松山。
十五年二月戊午,大清兵克松山。
洪承畴降。”
牧斋赋此诗在十四年十一月,正是松山被围时也。
其七云:
柁楼尊酒指吴关,画角声飘江北还。
月下旌旗看铁瓮,风前桴鼓忆金山。
余香坠粉英雄气,剩水残云俯仰间。
(寅恪案:《初学集·四四·韩蕲王墓碑记》引此句,“残云”
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