天才一秒记住【棍子文学网】地址：https://www.exowx.net
《明史·二三·庄烈帝纪》崇祯九年秋七月不书日食，十年春正月辛丑朔日有食之，同年十二月不书日食。
同书二四同纪十四年十月癸卯朔，日有食之。
夏燮《明通鉴·庄烈帝纪》所书日食，及陈鹤《明纪》中其孙克家所补崇祯元年以后之记载，皆与《明史》同。
夫《明史·庄烈帝纪》本多遗漏，其阙书日食，原不足异。
夏、陈之书，依据《明史》，亦可不论。
所可怪者，孺木与玄恭同为崇祯时人，独于崇祯十四年十月癸卯朔之日食，书作“丙午”
，竟相差三日之久，殊不合理。
故谈氏之书，虽称详确，然读者亦不可不慎也。
）
玄恭此题后第二题为《十月四日复就医娄东夜雨宿舟中》，依是推计，可知《寄二受翁》诗乃作于崇祯十四年十月初一日至初四日之间也。
今据恒轩作诗时日，附录于此，以备参证。
又恒轩手稿此题第一首眉端有“存前首”
三字。
第二首眉端有朱笔“丿”
之删去符号。
然则恒轩本意不欲存第二首者，岂以此首涉及河东君之故耶？复检恒轩此稿辛巳年所作《虎丘即事》诗“拍肩思断袖，游目更褰裳”
一联旁有朱笔批云：“此等不雅，且不韵。”
颇似师长语气。
更取国光社影印《东涧手校李商隐诗》中牧斋笔迹对勘，颇有类似之处。
或疑《寄二受翁》诗第二首眉端朱笔符号，即出之牧斋之手。
夫牧斋保有卢家莫愁，乃黄梨洲所谓“牧老生平极得意事”
（见范锴《花笑庼杂笔·一》“黄梨洲批钱诗残本茸城惜别诗”
条）。
故此端不仅不应隐讳，且更宜借他人诗词，作扩大之宣传，安有使其门生删去此首之理。
据是推论，此删去之符号，果东涧所加者，实因玄恭诗语，亦嫌“不雅不韵”
所致，非由涉及河东君也。
《初学集·二十·上·东山诗集·三·寄榆林杜韬武总戎》云：
（诗略。
结语前已论。
）
同书同卷《冬至后京江舟中感怀八首》（寅恪案：此题第七首前已移录。
第八首结语亦征引论及。
兹更录第五首，与此题后诸诗，迄于崇祯十四年《辛巳除夕》共五题，综合论之于下。
所以如是分并者，盖欲发河东君适牧斋后，曾一度留苏养疴未发之覆也），其五云：
人情物论总相关，何似西陵松柏间。
敢倚前期论白首，断将末契结朱颜。
缘情词赋推团扇，慢世风怀托远山。
恋别烛花浑未灺，宵来红泪正斓斑。
《贺泉州孙太守得子四绝句》云：
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！