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“东阁故人金谷友”
句，实用两出处，而指一类之人。
遵王引《西京杂记·二》“公孙弘起家徒步为丞相”
条以释“东阁故人”
之语，甚是。
但于“金谷友”
则阙而不注。
检《晋书·五五·潘岳传》略云：
岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事买谧。
每候其出，与崇辄望尘而拜。
（孙）秀诬岳及石崇、欧阳建谋奉淮南王允、齐王冏为乱，诛之。
初被收，俱不相知。
石崇已送在市，岳后至，崇谓之曰：“安仁，卿亦复尔耶？”
岳曰：“可谓白首同所归。”
岳《金谷诗》云：“投分寄石友，白首同所归。”
乃成其谶。
（寅恪案：《晋书·三三·石苞传》附《子崇传》云，“崇有别馆在河阳之金谷。”
）
可与前引牧斋《癸未元日诗八首》之七“潘岳已从槐柳列”
及此首“相门洒扫岂无人”
句相参证，皆谓周玉绳幕客顾玉书（麟生）及谋主吴来之（昌时）辈。
关于顾氏泄漏牧斋请玉绳起用冯铨事，前已述及，但玉书非甚有名之文士，至若吴来之，则是当日词人，其本末颇与安仁类似。
牧斋作诗之际，周、吴俱尚未败，乃以“白首同所归”
为言，可谓预言竟中者矣。
其四云：
虚堂长日对空枰，择帅流闻及外兵。
（自注：“上命精择大帅，冢宰建德公以衰晚姓名列上。”
）玉帐更番饶节钺，金瓯断送几书生。
骊山旧匣埋荒草，谯国新书废短檠。
多谢群公慎推举，莫令人笑李元平。
寅恪案：此首乃牧斋自谓己身知兵，堪任大帅，而崇祯帝弃置不用，转用周玉绳，所以致其怨望之意，故此首实为此题之全部主旨也。
诗中典故遵王已注释者，可不复述。
兹唯就诗中旨意，略证释之。
《明史·二四·庄烈帝本纪》略云：
崇祯十五年十一月壬申，大清兵分道入塞，京师戒严，命勋臣分守九门。
诏举堪督师大将者。
闰（十一）月癸卯，下诏罪己，求直言。
壬寅，大清兵南下畿南，郡邑多不守。
十二月，大清兵趋曹、濮，山东州县相继下。
十六年夏四月丁卯，周延儒自请督师。
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