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及《宋书·六七·谢灵运传》略云：“史臣曰，子荆零雨之章，正长朔风之句。”
牧斋之语，盖出于此。
浅人不晓，习闻《高唐赋》“云雨”
之辞，因而抄写讹误，遂致比拟不伦，殊可笑也。
）分手前期，暂游小别，迄今数年矣。
今年冬，余游湖上，皆令侨寓秦楼，见其新诗，骨格老苍，音节顿挫。
云山一角，落笔清远，皆视昔有加，而其穷亦日甚。
湖上之人，有目无睹，蝇鸣之诗，鸦涂之字，互相题拂，于皆令莫或过而问焉。
衣帔绽裂，儿女啼号，积雪拒门，炊烟冷突。
古人赋《士不遇》，女亦有焉。
吁！
其悲矣！
沧海横流，劫灰**扫，留署古梅老柰，亦犹夫上林之卢橘，寝园之樱桃，斩刈为樵薪矣。
绛云图书万轴，一夕煨烬，与西清东观、琅函玉轴俱往矣！
红袖告行，紫台一去，过清风而留题，望江南而祖别。
少陵堕曲江之泪，遗山续小娘之歌，世非无才女子，珠沉玉碎，践戎马而换牛羊，视皆令何如？皆令虽穷，清词丽句，点染残山剩水间，固未为不幸也。
河东湖上诗：“最是西泠寒食路，桃花得气美人中。”
皆令苦相吟赏。
今日西湖，追忆此语，岂非穷尘往劫？河东患难洗心，忏除月露，香灯禅版，净侣萧然。
皆令盍归隐乎？当属赋诗招之。
吴应箕《留都见闻录·上·园亭门》云：
六部各有园，皆为之不及百年。
礼、户二部俱在洪武门之左。
礼部有敞亭可憩，户部有高楼可眺。
亦引水为池，恨疏凿不得法耳。
余亲见园中竹树时为堂官斫取。
又众以传舍视之，不久废圮矣。
寅恪案：牧斋此序未能考定何时所作。
但河东君《赠黄若芷》诗附于《庚寅人日》诗后，庚寅十月二日绛云楼焚毁，牧斋此文中已言及之。
又序中有“香灯禅版”
之语，与河东君《赠黄若芷》诗“香灯禅版道人家”
之句，可相印证。
然则序中之“今年冬，余游湖上”
，乃指顺治七年庚寅之冬季欤？若果所揣测者不误，河东君《赠黄若芷》诗，亦即序中“当属（河东）赋诗以招之”
之诗耶？至牧斋序文之佳妙，读者自能知之，不待多论也。
吴次尾所记南京礼部园一条，与牧斋任职弘光朝之时间相距极近，故附录之，以资参证。
兹尚有关涉绛云楼者数事，附论述之于下。
《牧斋尺牍·中·致瞿稼轩十四首》，其二云：
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