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人生宇宙之所以然(第2页)

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破除世间一切谬见,而与以正见。

破除世间一切迷信,而与以正信。

破除世间一切恶行,而与以正行。

破除世间一切幻觉,而与以正觉。

包括世间各教各学之长处,而补其不足。

广被一切众生之机,而无所遗漏。

不仅中国,现今如欧美诸国人,正在热烈地研究及提倡。

出版之佛教书籍及杂志等甚多。

故望已为佛教徒者,须彻底研究佛法之真理,而努力实行,俾不愧为佛教徒之名。

其未信佛法者,亦宜虚心下气,尽力研究,然后于佛法再加以评论。

此为余所希望者。

以上略说佛法大意毕。

又当地信士,因今日为菩萨诞,欲请解释南无观世音菩萨之义。

兹以时间无多,惟略说之。

南无者,梵语。

即皈依义。

菩萨者,梵语,为菩提萨之省文。

菩提者觉,萨者众生。

因菩萨以智上求佛法,以悲下化众生,故称为菩提萨。

此以悲智二义解释,与前同也。

观世音者,为此菩萨之名。

亦可以悲智二义分释。

如《楞严经》云:由我观听十方圆明,故观音名遍十方界。

约智言也。

如《法华经》云:苦恼众生一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音。

约悲言也。

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