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智者权衡其间，当知所轻重矣。
问：有谓弥陀法门，专属送死之教，若药师法门，生能消灾延寿，死则往生东方净刹，岂不更善？
答：弥陀法门，于现生何尝无有利益，具如经论广明，今且述余所亲闻事实四则证之，以息其疑。
（一）瞽目重明。
嘉兴范古农友人戴君，曾毕业于上海南洋中学，忽而双目失明，忧郁不乐。
古农乃劝彼念阿弥陀佛，并介绍居住平湖报本寺，日夜一心专念。
如是年余，双目重明如故。
此事古农为余言者。
（二）沉疴顿愈。
海盐徐蔚如旅居京师，屡患痔疾，经久不愈。
曾因事远出，乘人力车摩擦颠簸，归寓之后，痔乃大发，痛彻心髓，经七昼夜不能睡眠，病已垂危。
因忆华严十回向品代众生受苦文，依之发愿。
后即一心专念阿弥陀佛，不久遂能安眠，醒后痔疾顿愈，迄今已十数年，未曾再发。
此事蔚如尝与印光法师言之。
余复致书询问，彼言确有其事也。
（三）冤鬼不侵。
四川释显真，又字西归。
在家时历任县长，杀戮土匪甚多。
出家不久，即住宁波慈溪五磊寺，每夜梦见土匪多人，血肉狼藉，凶暴愤怒，执持枪械，向其索命。
遂大恐惧，发勇猛心，专念阿弥陀佛，日夜不息，乃至梦中亦能持念。
梦见土匪，即念佛号以劝化之。
自是梦中土匪渐能和驯，数月以后，不复见矣。
余与显真同住最久，常为余言其往事，且叹念佛功德之不可思议也。
（四）危难得免。
温州吴璧华勤修净业，行住坐卧，恒念弥陀圣号。
十一年壬戌七月下旬，温州飓风暴雨，墙屋倒坏者甚多。
是夜璧华适卧墙侧，默念佛号而眠。
夜半，墙忽倾圮，砖砾泥土坠落遍身，家人疑已压毙，相率奋力除去砖土，见璧华安然无恙，犹念佛号不辍。
察其颜面以至肢体，未有毫发损伤，乃大惊叹，共感佛恩。
其时余居温州庆福寺，风灾翌日，璧华亲至寺中向余言之。
璧华早岁奔走革命，后信佛法，于北京温州杭州及东北各省尽力弘扬佛法，并主办赈济慈善诸事，临终之际，持念佛号，诸根悦豫，正念分明。
及大殓时，顶门犹温，往生极乐，可无疑矣。
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