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因为李叔同广泛的社会影响力，这些作品被各大单位、机构珍藏，有完备的展览和学术研究记录。
《自画像》曾于1999年入选在日本举行的“近代东亚油画——其觉醒和发展”
的展览，受到社会的广泛关注，也成为中国近现代美术史研究的宝贵资料。
在李叔同留学的东京美术学校，集中了大部分中国艺术留学生，这里的油画专业由日本著名的西洋画家藤岛武二、冈田三郎助、和田英作、安井曾太郎、梅原龙三郎等主持。
李叔同师从黑田清辉、中村胜治郎、长源孝太郎等，学习油画和水彩。
该校成立于1887年，1889年正式开学，位于东京上野公园，是当时日本最顶级的美术学校。
成立之初，主要讲授日本画和木雕，1896年成立了西画科，主持人就是黑田清辉。
黑田留学法国十年，在日本颇有影响。
李叔同留学期间十分用功，对他的画，黑田清辉很是赞赏。
1910年，李叔同还获得该校“精勤证书奖”
。
姜丹书后来评价说，他的风格属于印象派：“上人于西画，为印象派之作风，近看一塌糊涂，远看栩栩欲活，非有大天才真功力者不能也。”
可见李叔同从黑田处学到了西画的精髓。
在李叔同的同学中，有与他同台演出话剧的曾孝谷，稍后进入该校的还有后来岭南画派开山鼻祖高剑父等一大批名流。
李叔同是中国正规学习西洋绘画的先行者之一。
他有着细腻而深入的艺术观察能力，通过实际对比和考察，认为“我国国画，发达尽早”
，但是“秩序杂沓，教授鲜良法，浅学之士，靡自窥测”
。
李叔同认识到当时我国的传统绘画已经远落后于西洋绘画的事实，倡导学习西洋绘画。
同年10月，李叔同即与留日友人筹编《美术杂志》，后因日本文部省颁发《清国留学生取缔规则》而引起风潮未遂，其间写下的《水彩画法略说》《图画修得法》二文，是当时西洋绘画的启蒙文章。
图书收藏大家胡怀琛曾在著作《西洋画、西洋音乐及西洋戏剧之输入》中记载：“这个时期（清末民初），介绍西洋画到中国来的，有两个人比较的最早，一个是徐永清，前清光绪宣统间（1909年）就在徐家汇土山湾画馆绘画水彩画，兼为有正书局及商务印书馆绘习画帖等，后来上海盛行的水彩画，可说是从徐氏起头。
还有一个是李叔同（李先生于民国七年在杭州大慈山出家为僧，法号弘一，最近卓锡在泉州）。
他是清光绪末年的日本留学生，毕业于东京美术学校。
在日本留学时代的名字叫李岸，归国后改名李息、李叔同，又字息霜。
他在日本习水彩画及油画，尤善作图案画。”
由此可见，李叔同不仅从文字上大声疾呼，还身体力行“介绍西洋画到中国来”
。
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