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助缘皈佛门(第5页)

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李叔同主要患有神经衰弱症、手足麻木症、肺病三种病症。

其中神经衰弱症和肺病在他出家之前就已经得到确诊,手足麻木症是出家后刺血写经所致。

李叔同出家后,曾给侄儿李圣章写信说:“神经衰弱症,始自弱冠之岁,比年亦复增剧。

俟此次撰述事讫,即一意念佛,不复为劳心之业也。”

也就是说,李叔同在20岁左右时,就已患上神经衰弱。

神经衰弱是一个比较宽泛的称谓,它包括抑郁、焦虑障碍、紧张性头痛、失眠、消化不良等。

人们由于长期处于紧张和压力下,易出现精神兴奋和脑力疲乏现象,常伴有睡眠障碍、肌肉紧张性疼痛等。

神经衰弱如果处理不当,可迁延达数年甚至数十年,如果遇到新的压力或休息不足,症状还可能会加剧。

由于当时的医学不发达,抑或是李叔同本人和家人没有意识到病情的严重性,没有进行及时、科学的治疗,这才导致李叔同中年后病情加重,他才会主动地进行断食体验,渴望到一处清幽之所安度下半生。

1929年李叔同住在承天寺,附近每天传来练习放枪、体操、唱歌之声,让他饱受骚扰之苦。

返回温州时,又与二百兵士同乘一封舱船而归,途中备受“种种逼迫,种种污秽”

重居庆福寺,在关房“窗前二丈之外”

,又有众兵士每天“放枪喧哗”

他在给夏丏尊的信中写道:“此生平所未经历之逆恼境,导致脑神经重伤。”

神经衰弱让李叔同饱受煎熬,感受颇深,甚至在僧人为神经衰弱者进行临终助念时,他也充分考虑到对方的感受。

他在《人生之最后》中说:“以余经验言之,神经衰弱者,病时甚畏引磬及小木鱼声,因其声尖锐,刺激神经,反令心神不宁。

若依余意,应免除引磬小木鱼,仅用音声助念,最为妥当。

或改为大钟大磬大木鱼,其声宏壮,闻者能起肃敬之念,实胜于引磬小木鱼也……”

李叔同的肺病是在《太平洋报》工作期间加重的。

1912年夏,由于连日的加班熬夜,饮食不规律,李叔同积劳成疾,导致咯血。

整夜失眠,再加之肺病哮喘,让他痛苦不堪,心情郁郁。

他用一首《人病》的诗抒发咯血时的感受:“人病墨池干,南风六月寒。

肺枯红叶落,身瘦白衣宽。

入世儿侪笑,当门景色阑。

昨宵梦王母,猛忆少年欢。”

李叔同说:人生病之后,砚台也干了,不能写作,夏季六月吹着南风却觉得寒冷。

心肺枯干好像秋天飘落的枯叶,身体消瘦衣服也变得宽大。

走到外面使同伴看了发笑,站在门前使景色变得难看。

昨夜梦中到了天宫,猛然想起少年时的欢乐情景。

李叔同认为,自己离死不远了,早死也未尝不是一件好事,至少肉体得到了解脱。

出家后的李叔同肺病频发直至圆寂。

学生劝他就医,他笑曰:“小病从医,大病从死。

今是大病,从它死好。

有求死之心并非坏事,死心塌地念佛,要么病好,要么往生。”

疾病的折磨,让李叔同向往幽静生活,寺院无疑是最佳的休养之所。

再者,神经衰弱和肺病不是肢体的残疾,所以他还像健全的人一样,总有能做的事:读经、念佛、写字、散步、打坐、弘法,全身心投入去做事,不想病、不谈病。

李叔同骨子里还是一个文人,无论遇到肉体上的病痛,还是精神上的折磨,对人生的体验都较常人为切,对境遇的感悟也较常人为深。

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