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闽南弘法 创办律学院(第4页)

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养正院规矩严肃,院誉日隆,也造就了不少佛教干才。

佛教养正院办了三年,可惜后来因院舍被抗日军征用而停办。

1933年正月,弘一法师在妙释寺开讲《四分律含注戒本》,开讲前叙述自己弘律的因缘:“余出家受戒之时,未能如法,准以律仪,实未得戒,本不能弘扬比丘戒律。

但昔时既虚承受戒之名,其后又随力修学,粗知大意,愿以一隙之明,与诸师互相研习。

甚愿得有精进律仪之五比丘出现,能令正法住于世间,则余之弘律责任即竟。

故余于讲律时,不欲聚集多众,但愿得数人发弘律之愿,肩荷南山之道统,以此办毕生之事业者,余将尽其绵力,誓舍身命而启导之。”

弘一法师将此次讲律,视作自己弘律的第一步。

希望“诸师奋力兴起,肩荷南山一宗,广传世间,高树法幢”

在万寿岩讲律适逢农历五月初三日蕅益大师诞辰,弘一大师撰写了《学律发愿文》,偕弟子同发四弘誓愿,另别发四愿:

一愿学律弟子等,生生世世,永为善友,互相提携,常不舍离,同学毗尼,同宣大法,绍隆僧种,普利众生。

一愿弟子等学律以及弘律之时,身心安宁,无诸魔障,境缘顺遂,资生充足。

一愿当来建立南山律院,普集多众,广为弘传,不为名闻,不求利养。

一愿发大菩提心,护持佛法,誓尽心力,宣扬七百余年湮没不传之南山律教,流布世间;冀正法再兴佛日重耀。

并愿以此发宏誓愿,及以别发四愿功德,乃至当来学律一切功德,悉以回向法界众生。

惟愿诸众生等,共发大心,速消业障,往生极乐,早证菩提。

位于泉州西南20公里晋江华表山麓的草庵,是中国唯一保存完整的摩尼教遗迹,世所罕见。

1933年底,弘一法师由传贯法师陪同,首次来到这里。

他为草庵撰写了一副楹联,表达佛门济世之心:

草(上艹下职)不除,时觉眼前生意满;

庵门常掩,毋忘世上苦人多。

草庵二字分嵌于上下联联首,巧妙而自然。

1933年底,弘一法师在晋江草庵度岁,特为传贯与丰德二师开示灵峰大师《祭颛愚大师爪发衣钵塔文》。

文中灵峰大师痛感末世胜德凋落,法界鱼龙混杂,呼吁有识之士奋起力挽狂澜。

弘一法师开示此文的过程中,感慨时弊,几近流涕。

灵峰之痛,也是他心头之痛,他持戒苦行,以身垂范,亦旨在唤起浑浑噩噩的僧众。

1935年,弘一法师因患臂疮在草庵养病,病**有一小钟慢两刻钟,弘一法师一直不将其拨正。

他认为此大病实由宿业所致,“可以说是我一生的大纪念”

(《南闽十年之梦影》)。

此后,无论移居何处,他都故意将座钟拨慢半个小时。

弘一法师称之为“草庵钟”

,以此提醒自己,时时不忘勇猛精进。

1936年的最后一天,作家郁达夫来到鼓浪屿日光岩拜访弘一法师。

郁达夫仰慕弘一法师久矣,但弘一法师对他的名字却很生疏。

原因是,郁达夫蜚声文坛时,弘一法师已经是佛门中人。

这次见面,只是略事寒暄,弘一法师赠给郁达夫《佛法导论》等书。

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