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平时在乡里人面前，他仍保持着谦虚淳朴而不夸夸其谈的一贯作风；在朝廷中议事时，则滔滔不绝，但又很慎重；对待上级，持公正不阿的态度；对待下级，则和悦近人。
在孔子的理想一步一步地变成现实的情况下，内中隐伏的矛盾和危机也正在一步一步地向他逼来。
在“堕三都”
之后不久，季桓子就不信任子路了。
子路原是孔子派往季孙氏家当总管的，是“堕三都”
的主要指挥者之一。
当时季桓子接受子路，是想利用孔子来翦除公山不狃这股异己势力。
因此，一旦公山不狃被击溃，再经公敛处父的话的点醒，季桓子就不能不对子路深怀疑忌了。
因此，孔子的一名学生公伯寮在季桓子面前讲了子路的很多坏话，季桓子都听信了。
有个叫子服景伯的人将这一情况告诉了孔子。
孔子淡淡一笑，坦然地说：“我的理想如果能实现，那是命该如此；如果不能实现，那也是命该如此。
公伯寮怎能改变命该如此的事情呢？”
这说明，孔子从季桓子不信任子路这件事预感到自己的政治生涯可能要发生逆转，自己的政治理想也许是命中注定不能在鲁国实现了。
失望的阴影越来越占据着孔子的心：鲁定公和季桓子迷恋于声色犬马之间，怠于政事。
这和齐国的阴谋有关。
齐国统治者眼看孔子参与鲁国政事后，鲁国不断走向清平、稳定和强大，更加担心起来。
这时，有人向齐景公金燕：“孔子主政，鲁国必会强大到称霸诸侯的地步。
要是鲁国称霸了，我们与鲁国相邻，必然会最先受到吞并，不如先设法破坏他们的图强措施，以阻止他们的发展。”
于是齐景公在国内挑选了80个漂亮的能歌善舞的少女。
让她们穿上华丽的衣裳，并配上30辆华丽耀跟的马车，每辆车由四匹披挂五彩缤纷的骏马拉着，一起送给鲁国。
这些美女和马车暂时停留在曲阜南门外，许多人都跑去围观，轰动一时。
季桓子乔装前去偷看了三回，越看越想看，越看越爱看。
在季桓子的怂恿下，鲁定公借巡视为名，也整天泡在南门外，沉醉在那些歌舞里，从此也不理朝政了，并对孔子疏远，不再乐于接受孔子的劝谏了。
子路忍不住气，说：“老师，我们可以离开了！”
孔子说：“再看看吧，鲁国不久就要春祭天地了，如果鲁定公遵守礼法，能把典礼后祭肉分送给大夫，就表明仍有可为，那么我们还可以暂时留下。”
可是，祭天过后，祭肉并没有送给孔子和各大夫。
终于，孔子眼看鲁君已无道绝望了，他怀着沉重的心情辞去了职务，率领着一批弟子离开了鲁国的国都，另觅实现其理想的国度。
【人物探究】
孔子这一段事君离君的经历，清楚地告诉我们，应该如何按照“以道为政，不可则止”
。
1．坚守原则。
孔子的为臣之道，也是关于下级如何处理与上级之间的关系时的一个原则问题。
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