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§四
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对比胡适和鲁迅的精神风貌，用他们自己的语言概括，鲁迅的写照不妨用他自己临终前的格言“一个都不宽恕”
；相反的，胡适到晚年孜孜无怠，力倡“容忍与自由”
。
因此，胡、鲁之间横亘着一道宽容的分水岭，它使“容忍”
的胡适和“不宽恕”
的鲁迅最终成为两种不同文化的精神标志。
把宽容与否判为两种性质不同的文化，是因为在中国文化语境中，宽容从来仅被视为一个“度量”
（肚量）问题。
诚然，度量与宽容有关，但仅是度量则无法度量出宽容那丰富深厚的文化内涵。
因为，宽容在这里，不是别的，而是一种理念——价值理念。
胡、鲁作为从五四新文化分离出的两位知识分子，事实上代表了两种性质不同的文化。
“胡文化”
便是一种以宽容理念为价值取向的自由主义文化；“鲁文化”
则相反，它是公开拒绝宽容并带有其独断性的刀笔文化。
这对比可以用十个字概括：“明确的是非”
和“正义的火气”
。
前者是鲁迅的提倡，后者却是胡适的警惕。
什么是“明确的是非”
？1935年的上海文坛，依然混战无已。
鲁迅认为：“文人们的互相评论，各各‘指其所短，扬其所长’固可，即‘掩其所短，称其所长’亦无不可。
然而，那一面一定得有‘所长’，这一面一定得有明确的是非，有热烈的好恶。”
鲁迅的意思重在句末，即：文人在论争时，是则好之，非则恶之，是非不但要“明确”
，好恶更得要“热烈”
。
这一原则，不用说，鲁迅在他自己参与的历次论战中，都坚定不移、以身作则了。
“正义的火气”
源于1959年胡适写的第一篇《容忍与自由》。
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